嫁祸于人怎么读-嫁祸于人的意思解释

1.嫁祸于人什么意思

2.己所不欲，嫁祸于人 是什么意思

3.说的话不承认反而赖别人身上，用一个成语怎么形容这种人

4.嫁祸的引证解释嫁祸的引证解释是什么

嫁祸于人什么意思

嫁祸于人指把本应自己承受的祸害，推到别人身上；在句子中可充当谓语、宾语、定语；含贬义。

成语故事：战国时期，各诸侯国之间为了争夺土地和百姓常常发生战争。有一天，韩国上党的守将冯亭派使者来到赵国。

那使者非常恳切地对赵国的国君孝成王说：“贤明的赵王，我们韩国就快要守不住上党了。可恶的秦国想把它吞并，可是那里的百姓却非常想让大王您去统治那里。”

孝成王听后非常高兴，得意地召见平阳君赵豹，想听听他对此事的意见。赵豹上来就给孝成王泼了一盆冷水，他说：“无缘无故地得到好处，圣人常将这看做是大祸害。”孝成王有点儿不高兴，他反问了一句：“上党的人民感激我的恩德，你怎么说是无缘无故呢。”

赵豹解释说：“上党是一块好地方，秦国蓄谋已久，并且费了好大的劲儿去攻打它，到如今还没有得到。韩国始终没想放弃上党，如今守不住了，想到要将上党转给赵国，这实际上是想把同秦国进行战争的祸害转嫁给赵国。

赵国白白地得到秦国费尽周折都没有得到的上党，怎么能说是无缘无故地得利呢，大王一定不要接受，这实际上是祸患呀。”孝成王不听赵豹的话，接受了上党的土地。后来，秦国和赵国之间因此而爆发了一场战争。

己所不欲，嫁祸于人 是什么意思

应该是己所不欲，勿施于人

“己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般，是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。《论语》分二十篇，其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释。

“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。

这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。

以上所理解的“人”是广义的，是指大众，然而《论语》诞生的那个时代“人”的定义通常是指狭义那方面，也就是指士以上的人，和“民”是相对而言。“己所不欲，勿施于人”的前面写着的是“出门如见大宾，使民如承大祭”，这是在同一句话中叙述的，很明显这里的“民”是指被剥削阶级，劳动人民。用现在的语言来说，狭义的“人”是指奴隶主，即剥削阶级，而“民”是指奴隶，即被剥削阶级，所以这句话当然也就可以理解为“己所不欲，勿施于人”这种人际关系原则适用于剥削阶级，而剥削阶级与被剥削阶级的关系却未必如此。这种理解并非无稽之谈，也并非完全不具可能性，然而，众所周知，孔子是鼎力推崇“仁”之士，此处的“人”应当是指广义的。

孔子所道出这么一句话并非放之四海而皆准的定理。若凡事都从这个原则出发的话，很多事情都会卡在中间，难以前进。倘若两人举枪对峙，生命危在旦夕，甲为正，乙为邪，这时如果甲恪守“己所不欲，勿施于人”的原则，岂不惨哉！甲当然不会想被杀掉，难道就不杀不想被杀的乙了么？任何道理，任何定律都是在一定条件，一定环境下才适合的。

“己所不欲，勿施于人”是儒家思想的精华，也是中华民族根深蒂固的信条，然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲，勿施于人”的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。无论是在处理人际关系，还是政治关系方面都应当毫不犹豫地认识到“己所不欲，勿施于人”这条经久不衰的人际关系原则的重要性。

回答者：06顺利平安 - 高级魔法师 六级 3-14 17:01

嫁祸于人 ( jià huò yú rén )

解 释 嫁：转移。把祸害转嫁到别人身上。

出 处 《南史·阮孝绪传》：“答曰：'己所不欲，岂可嫁祸于人。'乃焚之。”

用 法 偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义

示 例 鲁迅《两地书·许广平》：“他们这样说，固然也许是因为失败之后，～，或者因为自己变计，须有借口之故。”

说的话不承认反而赖别人身上，用一个成语怎么形容这种人

嫁祸于人

jià huò yú rén

解释嫁：转移。把自己的祸事推给别人。

出处《史记·赵世家》：“韩氏所以不入于秦者，欲嫁祸于赵也。”

结构偏正式。

用法用作贬义。常用来表示把罪恶、损失、负担、怨恨、祸害等推到别人身上。一般作谓语、宾语、定语。

正音嫁；不能读作“jiā”。

辨形于；不能写作“与”。

近义词以邻为壑

反义词助人为乐、与人为善

例句这个事的责任本来应该由你承担；你却推到别人身上；～；这样做是十分可耻的。

嫁祸的引证解释嫁祸的引证解释是什么

嫁祸的引证解释是：⒈谓移祸于人。引《史记·张仪列传》：“割楚而益梁，亏楚而适秦，嫁祸安国，此善事也。”宋陆游《上殿札子一》：“凡嫁祸平人，_罪僮奴者，皆有司为之道地也。”洪深《**戏剧的编剧方法》第六章：“犯罪者嫁祸于他的仇人。”。

嫁祸的引证解释是：⒈谓移祸于人。引《史记·张仪列传》：“割楚而益梁，亏楚而适秦，嫁祸安国，此善事也。”宋陆游《上殿札子一》：“凡嫁祸平人，_罪僮奴者，皆有司为之道地也。”洪深《**戏剧的编剧方法》第六章：“犯罪者嫁祸于他的仇人。”。 注音是：ㄐ一ㄚ_ㄏㄨㄛ_。 结构是：嫁(左右结构)祸(左右结构)。 拼音是：jià huò。

嫁祸的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

谓移祸于人。

二、国语词典

把自己应负的罪责，转移给他人。

三、网络解释

嫁祸（席绢小说）学校里的“大姐头”孙琳琳毕业后在一栋摇摇欲坠的危楼中成立“老孙工作室”侦破案件。品学兼优、不曾令师长寡母担心过的好孩子钟蔚泱，自己“不务正业”在繁华过度的城市一角开了一家“单身落难PUB”，他的生命因为和孙琳琳在高中时代的一段偶遇而彻底改变。原来，他们当年曾经有“一纸婚书”，一时冲动的结婚，然后分道扬镳。十年之后两人再次相遇，孙琳琳不得不面对当年夺走她心的“天之骄子”嫁祸（词语释义）嫁祸是指把自己做过但对自己不利的事情说是别人做的。

关于嫁祸的近义词

污蔑陷害诬陷栽赃

关于嫁祸的诗词

《陈灵公·谁与陈君嫁祸来》

关于嫁祸的诗句

越王嫁祸献西施三更夜半鬼嫁祸谁与陈君嫁祸来

关于嫁祸的单词

impute

关于嫁祸的成语

秦伯嫁女作嫁衣裳女长须嫁女长当嫁男婚女嫁女大须嫁嫁狗随狗嫁鸡随鸡，嫁狗随狗女大当嫁

关于嫁祸的词语

出嫁从夫作嫁衣裳嫁祸于人移尸嫁祸

关于嫁祸的造句

1、为了嫁祸于人，他们竟撒了个弥天大谎。

2、严冬做了坏事总要想方设法地嫁祸给别人。

3、虽然我和他有仇有怨，但嫁祸他人的事我不愿做。

4、这个事的责任本来应该由你承担，你却推到别人身上，嫁祸于人，这样做是十分可耻的。

5、这种嫁祸于人的手法，也太卑鄙了。

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