不肖子孙和不孝子孙的区别-不肖子孙和不孝子孙的区别

1.不肖子孙、不孝子孙、不肖有何不同？

2.为什么“不肖子孙”要叫“不孝子孙”？

3.不孝子孙有没有这个词

不肖子孙、不孝子孙、不肖有何不同？

不肖子孙：

不肖：不像（指不像先人），不贤。指不能继承祖先事业的，没有出息的子孙，多用于自己在祖宗坟前的谦称。

不孝子孙：

不孝子孙指的是不孝顺的后辈，是后来人们根据“不肖”的同音“不孝”造出来的词

解释

不肖：不像（指不像先人），不贤。指不能继承祖先事业的，没有出息的子孙，多用于自己在祖宗坟前的谦称。

不孝：1、不孝敬父母。古代罪名之一。2、旧时父母丧事中用于自称。

为什么“不肖子孙”要叫“不孝子孙”？

“不肖”就是后代子孙长得不像先祖，后来词义进一步发展，“不肖”指不如先祖，有不成材、不正派之义。“不孝”指的是子女对父母不孝敬。

拓展《说文解字》：“肖，骨肉相似也。从肉，小声。不似其先，故曰不肖。”

通过溯源，我们知道“肖”中的“月”早期写作“肉”，表“骨肉”之意，“肖”的本义是后代子孙与先祖长得相像，“不肖”就是后代子孙长得不像先祖。后来词义进一步发展，“不肖”指不如先祖，有不成材、不正派之义。

《说文解字》：“孝，善事父母者。从老省，从子，子承老也。”

从字形可知，“孝”的本义是子女对父母的孝敬。通过字形溯源，“不肖子孙”与“不孝子孙”的含义以及为什么有这样的含义，就可以落实了，它们的意义也因为有了字形线索而可以区分得很清楚。

拓展

早期字形具有较强的象物性，字形与词义的联系较为直观。根据低年级学生以形象识记为主的认知规律，通过生动有趣的汉字溯源，可以收到较好的识字教学效果。

儿童七八岁入小学，对词义已有基本了解，词义不是教学的核心，字形与词义的关联才是重点，但楷书简化字往往不能显示这种关联，字形历史溯源就显得非常必要。

世界上早期的自源文字都是象形文字，后来其他象形文字都改成了拼音文字，只有汉字坚持下来，并不断适应记录汉语的需要，发展成为我们今天使用的楷书。汉字从古至今无间断使用的历史，可以为汉字溯源提供充足的条件。楷书中不能分析的字，通过溯源就可以找到形义关联。

通过汉字溯源和形体分析，可以释放词义信息，加深对词义的理解。

参考资料：

不孝子孙有没有这个词

从字面上看，不肖子孙说的是不像前人的子孙，不孝子孙说的是不孝顺的子孙。

从深层次看，前者是可以是对子孙能力或品德的批判，后者只偏重于品德的批判。

不肖子孙（bùxiàozǐsūn)：不肖：不像（指不像先人），不贤。指不能继承祖先事业的，没有出息的子孙，多用于自己在祖宗坟前的谦称。出处：《庄子·天地》：“亲之所言而然，所行而善，则世俗谓之不肖子。”《 孟子·万章上》：“丹朱之不肖，舜之子亦不肖。”

不孝子孙（bùxiàozǐsūn）：不孝顺、忤逆的子孙。原本这不是一个词，是后来人们根据“不肖”的同音“不孝”造出来的词，表示后代不孝顺。

扩展资料：

子孙(zǐ sūn)：

(1).儿子和孙子，泛指后代。

出处：《书· 洪范》：“身其康强，子孙其逢吉。” 汉 贾谊 《过秦论》上：“自以为 关中 之固， 金城千里，子孙帝王 万世之业也。”

示例：宋 吴曾 《 能改斋漫录·记事一》：“侍郎于 京师，遇乡人至，必命子孙出见，而 列侍焉。” 明张居正《请戒谕群臣疏》：“尔等亦皆垂功名於竹帛，緜禄廕於子孙，顾不美欤！” 《儿女英雄传》第一回：“便是 将来的子孙，有命作官固好。不然，守着这点地方，也还可以耕种读书，不至冻饿。”

(2).单指儿子。

出处：《隋书· 西域传·附国》：“有者……子孙不哭，带甲儛剑而呼云：‘我父为鬼所取，我欲报寃杀鬼。’”