您现在的位置是: 首页 > 成语问答 成语问答
疮痍满目猜一动物-疮痍满目打一生肖
2024-11-03 21:15:27 79人已围观
简介1.浊泾清渭是什么生肖?2.大好河山是什么意思?3.八尺河满六尺跳板是什么生肖4.为什么八国联军只破坏圆明园而不破坏故宫?浊泾清渭是什么生肖?问题一:浊泾清渭是什么生肖最佳答案 浊泾清渭,成语,渭水清,泾水浊。比喻界限分明。出自晋?潘岳《西征赋》:“北有清渭浊泾,兰池周曲。”[1] 中文名
1.浊泾清渭是什么生肖?
2.大好河山是什么意思?
3.八尺河满六尺跳板是什么生肖
4.为什么八国联军只破坏圆明园而不破坏故宫?
浊泾清渭是什么生肖?
问题一:浊泾清渭是什么生肖最佳答案 浊泾清渭,成语,渭水清,泾水浊。比喻界限分明。出自晋?潘岳《西征赋》:“北有清渭浊泾,兰池周曲。”[1]
中文名
浊泾清渭
出 处
晋?潘岳《西征赋》
释 义
比喻界限分明
体 裁
成语
目录
1 成语解释
? 读音
? 释义
2 成语典故
? 出处
? 示例
3 成语辨析
? 近义词
? 反义词
? 用法
? 成语资料
成语解释
编辑
读音
发音 zhuó jīng qīng wèi
释义
渭水清,泾水浊。比喻界限分明。[2]
成语典故
编辑
出处
晋?潘岳《西征赋》:“北有清渭浊泾,兰池周曲。”
示例
语本《诗?邶风?谷风》:“ 泾 以 渭 浊,其b。”
孔颖达 疏:“言 泾水 以有 渭水 清,故见 泾水 浊。”古以为 泾水浊, 渭水清。比喻是非善恶分明。
唐 杜甫 《秋雨叹》诗:“去马来牛不复辨,浊 泾 清 渭 何当分。”
元 刘秉忠 《木兰花慢?望月婆罗门引》词:“谁辨浊 泾 清 渭 ,一任东流。[1]
问题二:浊泾清渭什么生肖是指什么生肖 谜底:狗。
爱憎分明
ài zēng fēn míng
解释憎:恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
出处陈若曦《耿尔在北京》:“他很困惑,也很痛苦,想不到爱憎分明、坚强独立的小睛会怕人‘闲话’。”
结构主谓式。
用法含褒义;表示对人和对事物的喜爱或厌恶。一般作谓语、定语;也作状语。
正音憎;不能读作“zèn馈保环郑徊荒芏磷鳌fèn”。
辨形憎;不能写作“增”。
近义词泾渭分明、旗帜鲜明
反义词暧昧不明、爱憎无常
辨析~和“泾渭分明”都有界限清楚的意思。但~专指思维感情方面;“泾渭分明”多泛指人或事好与坏的界限。
例句要做到~;首先应该划清是非的界限、敌友的界限。
问题三:浊泾清渭猜一生肖 10分 你好
应该是龙
泾河和渭河是两天重要的水脉
河水的清浊是龙王的事
所以就是龙了
问题四:浊泾清渭是什么生肖 东方法眼 捉贼捉赃 濯足濯缨 沾沾自喜 只争朝夕 做张做势 自作自受 正正之旗 自知之明 昭昭在目 真知灼见 再造之恩 铮铮有声 只重衣衫不重人 孜孜以求 作作有芒 凿凿有据 左支右绌 振振有辞 做贼心虚 作贼心虚 嘴直心快 正中下怀 早占勿 智周。
问题五:浊泾清渭是什么生肖最佳答案 本来面目 闭目塞听 播糠眯目 不堪入目 侧目而视 长目飞耳 _目切齿 瞠目结舌 鸱目虎吻 怵目惊心 触目皆是 触目惊心 触目如故 触目恸心 触目兴叹 疮痍满目 慈眉善目 璀璨夺目 道存目击 道路以目 动心怵目 动心骇目 耳聪目明 耳目股肱 耳目一新 耳。
问题六::浊泾清渭是和什么生肖有关 多半是龙
泾渭值得是泾河和渭河
这是龙掌管的
所以选龙
大好河山是什么意思?
大好河山是什么意思
释 义: 河山:国土。无限美好的祖国大地。 出 处: 长安卿相多权贵,大好河山付博徒。刘复《窃国》诗 用 法:作主语、宾语;指国土。近义词:锦绣河山
大好河山的意思是什么
释义:河山:国土。无限美好的祖国大地。
大好河山是什么生肖
你好,答案是牛
他是显得迟缓,数字敏锐度不够,可谁说稳重的人就不能发财呢?当你在大起大落中尝尽 *** 、颓败等滋味时,他依然按照自己沉稳的节奏前进著,少了享受,少了 *** ,少了光鲜亮丽,但是却多了一份安全感——金钱的积累总是让他对未来的生活充满了信心,而不像很多人经常要担心明天怎么办!这样的自信与步步为营,又怎会不让他年龄越大,财运越好呢?
希望我的回答可以帮到你
大好河山指的是哪个生肖
猜是龙
莫道大好河山无人顾什意思?
原句是“愿去瑶池取玉柱,莫道大好河山无人顾”。作者牟其中重登太白巖,看到满目疮痍,风光破败,写下了这句词。因此,这句话的字面意思是,不要说大好的河山破碎了没有人去修正,我很快就要勇敢的登上九天瑶池,取来瑶池精美结实的玉柱子来撑起这片天地,让大好河山恢复美好的容颜,重建美好人间。
张家口为何称大好河山
大家知道“大好河山”是察哈尔特别行政区都统高维岳于1927年春天书写并镌刻在张家口大境门长城之上的,至今才85年的时间,在张家口地域保存至今的题刻中,属于年代比较近的,题词人的地位也不是帝王将相一类人物。现在,我们却要将它作为张家口市城市形象的品牌。人们不禁要问,这“大好河山”题词好在哪里?我们为什么在众多的题词中偏偏就选择了它?笔者想就这个问题和大家谈谈个人的一些看法。
是的,在我们张家口地域确实有过众多的名人题刻,这些题刻有的气势磅礴,有的笔力雄健,是张家口历史文化的宝贵遗产。其中为大家所熟知的有:宣化镇朔楼上由清乾隆皇帝于乾隆十一年(1746年)御笔亲书的“神京屏翰”匾,宣化清远楼上清乾隆年间由口北兵备道吴炜题写的“耸峙巖疆”、“声通天籁”、“震靖边氛”匾,明万历六年(1578年)直隶监察御史黄应苏为赤城温泉题写的“关外第一泉”碑,明万历年间巡按直隶监察御史孙愈贤为赤城云州舍身崖所题“朔方屏障”摩崖石刻,清康熙十年(1671年)太子少师、和硕额驸耿昭忠为赤城温泉题写的“洗心”碑等。这些题词各有千秋,为张家口增了光,添了彩。但笔者以为,这些题词若与“大好河山”题词比较一番的话,那还是可以体会到“大好河山”题词的优长之处的。比如,“神京屏翰”匾对宣化的历史地位作了准确的评价,即在辽、金、元、明、清时期,宣化都是京师的屏翰,但它不能概括在此之前张家口地域所发生的其他重大历史事件,如泥河湾古人类活动、涿鹿之野中华人文三祖的征战和融合。再比如,“朔方屏障”摩崖石刻,对舍身崖的险要地形作了十分形象的写照,但它的着重点在军事方面,不能完全涵盖张家口地域政治、经济、文化的内容。只有张家口大境门长城上“大好河山”题词,既可涵盖张家口地域的全部历史,也可涵盖张家口地域的政治、经济、文化内涵。“大好河山”不仅是对张家口市区的赞美,更是对整个张家口地区的赞美,既是对张家口历史的赞美,也是对张家口现实的赞美。所以,我们可以说“大好河山”好就好在它具有广泛的普遍性,放之张家口地域而皆宜,好就好在它具有深刻的内涵,观赏百遍而弥新。
笔者还认为“大好河山”匾,好就好在它与万里长城上其他匾额相比,也毫不逊色,甚而至于完全可以后来居上。万里长城是我国劳动人民勤劳和智慧的结晶,雄伟的万里长城,上下两千年,纵横十万里,在它如巨龙一样的墙体上有无数的关隘。在这些关隘上有许多匾额,为长城增色添彩。这些各具特色的长城匾额,为深厚浓郁的长城文化增添了神韵。最为人们称道的长城匾额有:山海关东门城楼上题写于清道光二十二年(1842年年)的“天下第一关”匾额;嘉峪关关楼上清同治十二年(1873年)题写的“天下第一雄关”匾额。在河北省境内的长城上比较著名的有:紫荆关“紫塞金城”匾额、井陉关“山陕通衢”“三省通衢”匾额。这些匾额以其生动的笔触,形象地展示了山海关、嘉峪关、紫荆关、井陉关在万里长城独特的重要地位,不愧是千古名匾。这些名匾有一个共同的特点,都是对所在关隘重要地位的描述,都是人们面对长城关口所发出的感叹,而且这些匾额所题写的时间大都在明清时期,有着浓郁的历史沧桑感。
相对于这些闻名的长城名匾,题写于民国十六年(1927年)的张家口大境门“大好河山”匾,就比较“年轻”了,但它却能在众多的长城名匾里占有一席之地,其中有着深刻的原因。笔者认为,其主要原因是这块匾额能别开生面,营造出独到的意境。它没有沿袭其他长城匾额对该关隘重要性描述的老路,而是别开新意,将抒情的重点切换为登临长城之上,放开眼量,欣赏和感慨长城内外的长河大山。这种观测角度的转变,产生了......>>
大好河山猜一生肖?最好有原因?
申猴,申也有光明的意思
望得大好河山,风景名胜青山绿水亦幽幽是什么意思
得:动词,看到;望得:放眼所看到的。亦:也。幽幽:形容词,表示深远的样子。
望得大好河山,风景名胜青山绿水亦幽幽:放眼望去,所看到的无限美好的祖国国土,无论是风景区还是名胜古迹,也都是掩映在青山绿水之中的,显得格外幽深。
这是一位网友写的一个对仗句:“看那历史演绎,不知多少古今人事悠悠;望得大好河山,风景名胜青山绿水亦幽幽”(可能在“悠悠”前面有脱字,且悠与幽同为平声,用词的结构、声韵欠推敲,失掉了对仗之美)。
祖国的大好河山的简介.
山海关
坐落河北省秦皇岛东北,是中国华北与东北交通必经的关隘。一三八一年(明洪武十四年),大将徐达在此修筑长城,建关城设卫。关城北倚峰峦叠翠的燕山山脉,南临波涛汹涌的渤海湾,因此得名。关城平面呈方形,周长四公里,高十四公尺,厚七公尺。有城门四座,东门最为壮观,名镇东,内悬“天下第一关”匾额,西门名迎恩,南门名望佯,北门名威远,各门上都筑城楼,城中心建钟鼓楼,城外有护城河。
嘉峪关
位于甘肃省戈壁滩上嘉峪关镇西南隅,坐落在祁连山脉文殊山与合黎山脉黑山间的峡谷地带嘉峪塬上,是万里长城西端的终点。建于一三七二年(明洪武五年),但是早在汉隋两代已建有墩台,由于地势险要,建筑雄伟,自古以来称为“天下雄关”,是扼守河西走廊的第一要隘,也是古代丝路必经之地。
五岳归来不看山,黄山归来不看岳。黄山有天下第一奇山之称,他兼有泰山之雄伟,华山之峻峭,衡山之烟云,庐山之飞瀑,雁荡之怪石和峨嵋之清秀,是中国特点最多的名山。
奇松、怪石、云海、温泉被称为黄山四绝。黄山松针叶短粗,顶平如削,形态奇特。黄山的奇峰怪石是大自然雕刻家留下的杰作,有的似人,有的似物,似禽,似兽,惟妙惟肖。黄山的云海,黄山一年之中有云雾的天气达200多天,而且云来雾去,变化莫测,时而是风平浪静的一片汪洋,时面波涛汹涌,白浪排空。黄山温泉也有特点,温泉的水温为摄氏42度,久旱不涸,流量稳定,水质透明,无色无嗅,其味甘美,可饮可浴。
黄山之美绝非文字所能表达,他的美只有在见到他时才能感受到。
大什么河山
这个词语是:大好河山。
河山:国土。
大好河山:无限美好的祖国大地。
清·秋瑾《普告同胞檄稿》:“彼乃举其防家贼、媚异族之手段,送我大好河山。”
八尺河满六尺跳板是什么生肖
维京海盗英文Viking,原意是“来自峡湾的人”。维京人今天通常泛指生活于公元800年——1066年之间所有的斯堪的纳维亚人。他们从事广泛的海外贸易和殖民扩张,海盗时代初期,维京人对英格兰海岸及欧洲大陆的修道院、教堂和其他一些易于攻击之地发起猛烈进攻,他们因此被描绘成如麻的掠夺者。
历史 生活在古代北欧斯堪的纳维亚半岛的土著居民人称“诺曼人”(意:北方人),由于北欧的气候寒冷、土地贫瘠,不利于农业发展,因而诺曼人主要以捕鱼为生。他们贯于航海,性格顽强、富于冒险。从八世纪开始诺曼武士乘船出外征伐劫掠。他们从丹麦、瑞典出发,向南沿着海岸而下,劫掠英格兰、爱尔兰、法国、西班牙并直穿直布罗陀海峡进入地中海,同阿拉伯人拼争。又向东沿着大河进入俄罗斯和欧洲内陆。他们的海盗行为使得人们望而生畏,所到之地无不被迫拿出钱粮以求安生。后来诺曼人因不愿意再回到寒冷的北方,在侵占的地方定居下来,陆续建立了英国的“丹麦区”,法国的“诺曼底”,和意大利的“西西里”这样的邦国领地,十二世纪后诺曼人的侵略活动才平息下来。后来北欧的土著居民陆续建立起北欧各国。
中世纪是个荒蛮的时代,不单指人文的凋敝,新兴的国家各恃武力,争抢着罗马帝国昔日的版图。凯尔特人、法兰克人、汪达尔人、萨克逊人,纷纷建立起各自的国家。我们来看看生活在冰天雪地的民族维京。
维京人生活在1000多年前的北欧,今天的挪威、丹麦和瑞典。当时欧洲人更多将之称为Northman,即北方来客。维京是他们的自称,在北欧的语言中,这个词语包含着两重意思∶首先是旅行,然后是掠夺。他们远航的足迹遍及整个欧洲,南临红海,西到北美,东至巴格达。但他们第一次在当地百姓面前出现,就是以海盗的身份抢劫掠夺。
撇开考古学的成就不说,我们可以从维京人自己讲述的故事中,了解他们的生活片断。最早的故事、历史、诗歌并没有写成文字,而是通过口头的传唱代代流传。直到公元1100年左右,居住在冰岛的维京人有了自己独特的文字,记录在兽皮上,或者木块、兽骨和石头上,这种文字由几条简单的曲线构成,称为Rune,最早有26个字母,后来渐渐演变成16个。我们亦可以从同时代人的记载中找到维京人的点滴。但是一些受害者,比如修道院的僧侣,他们的描述就有欠客观。
政治
社会体系
维京人的社会体系包括三个阶层∶
Jarl∶王侯,多为大领主,世袭的贵族;
Karl∶自由人,军队的主力,武士阶层;
Thralls∶则是最底层的奴隶。
但这种划分不绝对,一个自由人可以变成奴隶,如果他丧失了所有自己的份地;一个奴隶也能变成自由人,忠诚侍奉主人,就会得到赎身的机会。
贵族与自由人定期开会,决定重大事件,解决争端,他们称这种会议为Thing。
国王统权
最早的时候,国王是最大的贵族,他做出几乎所有的重大决定,以至于部族会议只负责一些地方事务。但在冰岛,由于从来没有国王,部族大会决定一切,全岛的贵族与自由人都要参加,每年定期在某个地方召开,为期两周。
很久以前看过一部书,Jean Aule所写的洪荒孤女(The Earth\'s Children),那时惊异于这位阿姨怎么能写出这么详尽的史前风情(好书好书!强烈推荐!)。书中的部落每两年会聚集到一个地方开大会,完成一系列的祭典、贸易、协商、竞技,想来就是参考了北欧的传统。
维京人无条件的接收国王和大会的全部法令,这些法令为每个人所熟知。违背的人将被开除出部落,称为Outlawed,这里不是绿林好汉的意思。这次被放逐者不能耕作任何土地,不能接受任何人的帮助,他们只能住在山洞中,过着躲藏、偷盗的生活。
生活
家族生活
维京人过着家族生活,父母子女祖孙姑佷生活在一个屋檐下头。他们彼此忠诚,家族中的一员受了欺负,全家人就一起去部落大会要求公正。如果一名男子被杀,他的家族多半会要求得到金钱或是土地的赔偿。如果部落大会认为他们确实有权力做出这样的要求,凶手的家族爽快的付了赔款,那就万事照旧;但如果者的家族觉得裁决有欠公正,他们就会私下里杀对方的一名成员,于是怨怨相报,没完没了的世仇可能成为古老家系的额外传统。
婚姻风俗
女性谈婚论嫁由全家人决定,但她有权力从列出的清单中挑选一名。婚后她还保有以前的财产,并且在丈夫出远门时负责照看家里的土地。离婚很简单,夫妇俩发表一个声明,当着公证人的面说清他们离异的原因。有些理由看来很可笑,比方说有丈夫抱怨他的妻子老是穿裤子而不是裙子。
孩子们则与长辈住在一起,直到他们成年后,出去加入另一个家庭。在这之前,男孩子学习耕作、战斗技巧和航海术,以及工具和武器制造;女子则学习纺线织布,制作黄油与奶酪。
职业
大多数维京人平时是职业农夫,他们住在乡间。荒蛮之地没有大城镇的概念,只有少数几个重要的港口如约克和博卡,更多的维京人与其家族一起生活在小农场上。根据记载或者挖掘到的遗址我们可以复员当年的房屋,发现所有的农场几乎都是一个样子。主建筑是幢长方形的屋子,考究一点的,会额外增加一些独立的小屋,充当牲口栏和手工作坊,农夫在作坊内自己制造工具和武器。
居住环境
在早期的长屋中,只有一到两个房间,全体家庭成员就在一间屋子工作、生活。并且与饲养的牲口混居在一起。这样的屋子一般有20米长, 6米宽。厕所同时也是浴室,北欧人喜欢洗蒸汽浴。正对着进门的地方,是一个火塘,全家做饭或者取暖都在这里。这间屋子同时也是储藏室。每面墙上固定着木质的长椅,白天坐、晚上睡,底下还堆放着各式杂物。每户人家有一到两张高背椅,只有一家之主才有资格坐坐,或是来了什么特别尊贵的客人。除了见过世面的国王以外,北欧海盗没有床的概念。
长屋中阴暗潮湿,没有地板,踩的就是泥地。北方苦寒之地,树木稀少,偏偏石头都很少见,维京人垒墙用的是草砖,即将草和泥土的混合胚子稍加烧制,他们自己称为Turf,在冬季这种砖很保暖。有些人家在砖墙内侧用木板再做一道夹墙,中间要空开一段距离,以免木板受潮发烂。长屋通常有两扇门,窗很少,实在要有也就是一个简单的窟窿。可以自由开合的窗户对于他们来说是多余的装饰。全部的采光来自门,火炉上方为了排出炊烟的小孔。夜晚照明用蜡烛,但是用动物的油脂做的,在密不透风的房间里点起来,可想而知是什么味道。
家庭分工
妇女在屋里纺线织布,所有衣服都是家庭手制的,手巧的主妇会加上较多的装饰。她们把羊毛或者亚麻纺成线,织成布。用蔬菜汁染上不同颜色,无外黄、黑、绿、褐、蓝、红等鲜艳的颜色,维京人喜爱这种醒目。最后将布剪裁成衣服。整个过程复杂漫长,所以每个人没有几件衣服,身上所穿的连续用上好几年。其实日常维京人的衣服只要舒适就好,并不讲究式样,弗论什么时尚,以至于数百年的时间中,他们的装束一点没有改变。
大多数农场规模是很小的,依靠单独的家庭经营。较大的农场需要更多的劳动力,农夫可以雇用没有土地的自由人,或购买奴隶。这种古老的耕作方式至今没什么变化∶春天播下种子,晚秋收获。不能留过冬的牲口在秋天最肥壮的时候被宰杀,肉经过熏、腊、腌的方式被保存下来。农夫的另一种身份是海盗,劫掠与耕作相交替。海盗每年外出两次,春播或秋收之后,妻子会顶替他在家中打点一切。冬季的气候总是很恶劣,北欧人躲在屋里修补工具,缝制衣物,硝制兽皮,同时准备好明年出海的船只。
当时家居的遗址和维京人的垃圾堆(还是保存很好^^),揭示了他们的饮食结构。维京人的主食以肉类和鱼类为主,他们饲养猪、鸡、鹅、鸭、牛、羊,得到肉、奶、蛋,偶尔还打猎捕鱼。他们种植黑麦和大麦用来做面包,用甘蓝和洋葱作调味品,此外还有大蒜和水芹。他们用木杯或镂空的牛角喝啤酒,牛奶以及一种用蜂蜜自制的酒。一天照例吃两顿,早上8点左右是早餐,晚上8点左右是晚餐。全家人聚在一起,用木制的锅碗瓢盆做饭。维京人用刀和勺进餐,但没有叉子。
文化
古老传说
维京人信仰很多神灵,有男有女,不同神灵照看着日常生活的不同方面。他们时不时的在各处显灵,让适当的事情在适当的时间、适当的地点发生。
故老相传,神灵都住在一个叫阿斯加德(Asgard)的地方, 相当于天堂所在吧。在地底的世界自然也有地狱,叫做尼夫海姆(Niflheim)。海盗们坚信,如果一个男人光荣战, 灵魂就能进入天国阿斯加德的神宫瓦尔哈拉(Valhalla),勇士的英灵在那里饮宴、欢歌、讲述传奇。 如果生为战士而很黯淡的是在床上,那就只配进地府。
从这点出发,维京人相信人不过是去另一个世界旅行,他们就在者的墓穴中堆放很多的陪葬品,供其路上花用。有吃有穿,各式工具,诸般兵器。更有甚者,如果的是国王或者了不起的大英雄,他们会将者生前的战船与之一起埋葬,即是很有名的"海盗的葬礼"。
维京人认为,在动物中亦埋藏着神性,他们据此将动物分成善良的和邪恶的,相信幽灵的存在,地精(Goblin)和大地精(Troll)也来自维京人的神话。维京人相信,有人可以预知未来,他们将这些先知称为真言者(Soothsayer),这些隐士居住在偏远的乡间,受着四方膜拜者的供养。
故事和诗歌
北欧海盗喜欢听故事和诗歌,有很长的一段时间,他们就用这种方式来纪录历史。每个部落中有人专门记录这种故事,并编写新的传说。将这些冗长的故事用文字刻到骨头上显然需要很长的时间,维京人在漫长的冬季躲在屋子里讲述父辈流传下来的故事。
职业的艺人或吟游诗人四处采风,参加每年三次的节日,也参加婚礼和宴会。这种场合总需要歌唱与舞蹈,讲故事的人会得到某种形式的礼物,戒指或者项链。他们的故事对于今天的人来说可能有点夸张,某人杀了屋子那么大的野猪;某主妇一天挤完了一千头奶牛。维京人的逻辑是这样的∶值得描述的功绩不是已经做了什么,而是能够做些什么。
聆听维京人的歌唱需要极大的胆量和毅力,有个阿拉伯的旅行者去过丹麦后说∶“我从来没听过这么吓人的吼叫,一群野狗的咆哮比得上他们的嗓音,但没有他们的放荡。”
北欧人喜欢玩文字游戏,他们的沙加满是比喻的复合词,用来指代某种事物而不用直接提到名字。比方说,剑被称为战斗调料,这样的比方让后世的考古学家迷惑了很久。他们还喜欢猜字谜,交换各种字谜是文化加流的重要部分,就像我们今天从BBS看到的各种笑话。
战斗
强悍的战士
从孩提时代开始,维京人就喜爱种种竞争激烈的游戏,他们比试马术、举重、划船、操帆和游泳,每年的部族大会同时也是北欧的奥林匹克。最热衷的运动是摔跤,划出一片空旷的场地,中央放置一块尖头的界石,比赛的双方用力将对方推到石头上去。
此外他们还比试射箭、滑雪、溜冰。所有这些比赛,都是为了锻炼出更加强壮的战士。哪怕冬天躲在屋里玩的游戏也是如此,从阿拉伯流传来的棋盘游戏,内容总是围绕着攻守技巧。
维京人是强悍的战士,他们的人数较少,于是就得依靠周密的策划与出其不意的突袭。在战斗中他们又表现的异乎寻常的狂热,捍不畏,于是人们谈海盗色变。
他们的突击常分成两节∶先在远距离上投掷长矛,发射火箭;然后用剑和战斧做近距离的了断。
精锐的战士
在海上相遇时,海盗遵守古老的传统,一声不吭的将船系一起。在船头搭上跳板,然后依次上场单挑,每个走上跳板的人都面临这样的命运∶或者将对方统统杀光,或者自己战,由后面的同伴替自己复仇。如果感到害怕,可以转身跳进海里,没有人会追杀逃兵,但放弃战斗资格的人与者无异,从此连家人都会忽视他的存在。
因此排在船头第一个上阵的,通常是最精锐的战士,他们在战斗中赤裸上身,发着粗野的吼声,忘情的享受战斗的酣畅。他们知道,脚下的跳板浸透着祖辈的鲜血,自己的后代也会落脚在同一个地方。愤怒使维京海盗显得强大而骇人,这种战士即被称为Berserker,狂战士。没有人知道为什么,这种原始的战斗会激发出这么惊人的人类本性,狂战士的故事被代代相传。
战斗中生存下来的男人慷慨分享胜利,维京人的第一位国王名叫哈罗德(Harold),绰号细头发,他统治的地域就是今天的挪威。一个夏天他出发去讨伐打劫他领地的海盗,征战时间过长,以至不得不在奥克尼(Orkneys,苏格兰北部岛屿)过冬,顺带就占领了苏格兰、设得兰和赫布里底群岛。
第二年开春大队人马要回挪威,这位国王就把新的领地交给罗根伐德伯爵统治,因为这位伯爵在远征中失去了唯一的儿子。罗根伐德又把领地谦让给齐格尔德伯爵,因为在战斗中救了他一命。今天苏格兰还有以齐格尔德命名的港湾。
贸易
贸易概况
维京人的农场出产几乎全部日常生活用品,从工具到衣物,过着自给自足的生活。随着时间的推移,擅长制造某种器具的人慢慢成了专门工匠。他们随处开设店铺,但铁匠的铺子总在镇子的边上,因为炉子有失火的危险。
工匠生产的器具经过更多的装饰,他们制造工具、武器和珠宝。维京的珠宝享誉至今,有很复杂的制作工艺,胸针通常是用白蜡为胚,白银或青铜浇铸,加以打磨制成,上面镶嵌彩色的石子或者珠宝。琥珀和染色的小石子可以制成项链。黑玉和绿松石则制成骰子和筹码,用来下棋。来往的货郎冲州撞府,嗯应该是冲乡撞县的兜售这些做工精美的首饰。
维京人与很多地区保持着贸易上的往来,考古学家从北欧的墓葬群中也找到了不少别的地区的产品与钱币。不过他们更加喜欢白银,商人随身带着天平,用银块充当砝码。石刻与传说记载了他们的旅行∶
公元860年,沿着伏尔加河下溯的维京人来到了俄罗斯(其时还不叫这个名字)。他们同当地的斯拉夫人作交易,从诺夫格罗德南下,沿河来到波尔加,用奴隶换取蜂蜜和毛皮;再顺着伏尔加河进入里海,换乘骆驼,一直来到巴格达,交易丝绸和香料。
贸易路线
另一条贸易路线是沿着第聂伯河到达基辅,进黑海,到达盛产葡萄酒、丝绸和伊斯坦布尔,出售精美的珠宝首饰。 旅行 维京人是很好的水手和船匠,相比较,别国的船去不了远海,设计也很笨重。维京人的船分量轻,船身狭窄,吃水浅,可以在欧洲所有河流中航行。
维京人在冬天建造或者修补他们的船只,通常在露天建造,偶尔会搭个工棚。船身和船桨用橡木制造,桅杆用松木,可以在大风中适度的弯曲,先用整条原木加工成龙骨,以保证强度。弯曲的头尾单独加工,然后用铁钉固定到龙骨的两端。接着在龙骨上架好横梁,就完成了整条船的轮廓。沿着轮廓在船的两侧铺上蒙板。这种整条的木板层层相楔,上面一层刚好覆盖住下面一层的边缘。最上层的蒙板开凿了若干小孔,五米长的木桨从孔中伸出。最后铺上地板,架上桅杆,在桅杆顶上装上金属制的风向标。橹则安装在船体后部的右侧。船帆的两侧挂上麻绳编制的网,防止船帆在强风中被撕裂。这样的船最常见,全长二十米左右。
水手们随身带着一个小箱子,装着衣物和武器。划桨的时候就坐在上面,但他们很少划桨,他们是操帆的好手。每艘船的首尾都有一个舱室存放食物,储藏着黄油,奶酪,啤酒,淡水,肉食,只果和干栗。此外还有各种炊具,帆具和上岸用的帐篷。
他们穿着毛皮大衣,就在船上和衣而睡。船上还能生火做饭,用一个装满沙子的盒子做炉灶。在海上,他们用日月星辰做方向标。天气差的时候也用指北针,一块简单磁化过的铁片。
在维京人漫长的旅途中,船是他们移动的家。桅杆可以放倒,蒙上船帆就是很好的帐篷,海盗们甚至像阿尔戈英雄一样扛着座舰前进,从一条河到另一条河。因为水运更省力,可以运载更多的人和装备。
不能坐船的场合他们就骑马,沿着古罗马的驿道前进,或者他们在冬日出门,可以借助滑雪和溜冰。用鲸鱼骨制作冰刀,绑在鹿皮鞋底上就成了冰鞋。雪橇可以运载病人和老弱,或者大量的装备。不管怎样说,他们讨厌步行,因为既慢又要背负沉重的行李。
为什么维京人一直在旅行,有很多种说法,有人认为是天性使然,更得到公认的看法就是,他们在寻找着可耕作的土壤。北欧有这么一个不成文的规定,一家之主后,长子继承家业,别的儿子成年后必须离开兄长,自己组建家庭。这样随着人口的增长,北欧原本不多的耕地更加不敷使用,于是维京人四海为家,寻找着好的地方开辟农场。
编辑本段海盗的足迹
从公元780年开始,维京人越来越多的外出活动。他们需要更多的贸易市场,需要更多的掠夺场地。他们主要偷盗牲口和谷物,也不放过任何有价值的财宝。他们迅速出击,得手后同样迅速的离去。附近的居民深受其害,将维京人视作蛮人,冷血的战士。
公元789年,一伙维京海盗洗劫了多赛特郡,从此英格兰就受着不断的骚扰。当地人与强盗英勇的战斗过,但更多的时候,他们缴纳赎金,称为 Danegeld(今天丹麦的赋税不叫tax,就叫Danegeld),让灾星快快离去。但钱不是总可以解决问题的,海盗有好几股,这个大王离去,另一个头领翩翩登场。在防守薄弱的地区,维京海盗很是猖獗。
当伟大的阿尔弗雷德(那时的国王不是皇帝,没资格称几世几世,只好在名字后面冠个Great)执政威赛克斯期间,他跟主要的维京部族达成协议,允许他们定居在英格兰东南部的地区,称为Danelaw(今天丹麦的法律称为Danelaw)。即便如此,脆弱的和平还是时时被打破,因为每一方都想得到更多的土地。
海盗的族群众多,意味着劫掠永远不会停止,哪怕是加涅特,挪威和丹麦的国王,征服了英格兰之后,他的领地还是常常被瑞典的海盗骚扰。不胜其害之下,这位强大的君主也不得不缴纳赎金。
唯一的例外是在1066年,征服者威廉一世带着诺曼底士兵踏上英格兰,他的暴戾连海盗都望而生畏,于是当地的老百姓在外国人的皮鞭下反而度过了相对平静的一年。
苏格兰离北欧更近,公元795年奥克尼群岛被维京人占领,然后是苏格兰和爱尔兰的海岸线为海盗所控制。他们在这里建立了与挪威的贸易路线,并且以此为落脚点,向更西部发展。
苏格兰是挪威人的天下,相安无事。爱尔兰复杂很多,挪威人、丹麦人还有爱尔兰海盗都不是好相与的角色,于是常常爆发大规模械斗。直到公元902年,挪威人才暂时离开爱尔兰,之所以说暂时,是因为他们于公元917年就卷土重来,占领了都柏林作为贸易港湾。
1100年,都柏林才被诺曼人接管。但是众所周知,诺曼人正是丹麦海盗在法兰西留下的后裔。
北海固然是满目疮痍,维京人越过直布罗陀,在地中海沿岸继续肆虐。与强大的对手做生意,面对弱者就成了盗贼。
这些不法之徒甚至打劫修道院,因为修道院中总有大量储藏的食物与财宝,僧侣又不动手反抗。沿着欧洲海岸线前进的维京海盗成了整个欧洲的噩梦,只有西班牙和法国幸免遇难。
公元844年,西班牙的阿拉伯军队在康多巴组织了一次成功的反登陆,伊比利亚半岛从此风平浪静,只有和气的维京商人来交易葡萄酒和奴隶。
法国国王"头脑简单的"查理先是老实交付了赎金,后来又学着英国人的做法,把最大的海盗头子罗勒(Rollo)封作诺曼底的大公。须知,这位老兄是征服者威廉一世的曾曾曾祖父,他的后裔在1066年终于成为英格兰的国王。
挪威人离开家一直往西远航,寻找新的家园。公元860年他们来到冰岛,原先住在这里的僧侣在一片恐慌下纷纷出逃。公元920年他们来到格林兰开始定居,但那里的气候一年比一年寒冷,不能种植庄稼,终于1500年全部的维京人离开了这块冰冻的岛屿。
后人一直在寻找北欧人到过美洲大陆的证据,据称1898年在美国出土的一块北欧石刻,后来被证实为1958年的赝品。 1965年找到的维京航海图,有详尽的美洲海岸的轮廓,后来也被证明伪造。直到1969年丹麦的一个海盗墓中,终于找到了一枚石制的箭头,后经测试证实确为美洲的产物,海盗们确实到过北美洲。
随着基督教在欧洲大陆的推广,维京人在金钱或者刀剑下逐渐改变了信仰,宗教终于让他们放弃了拳头上讨生活的做法,漂泊不定的海盗在各地定居下来。他们的遗族今天在哪里呢?除了北欧国家以外,我们来看看伊本;费德拉(Ibn Fadla),一位阿拉伯的旅行家的记载∶
“罗斯人居住在湖中的岛屿上,他们劫掠附近的斯拉夫人村落,将俘虏卖到伏尔加河的下游城镇。”
伏尔加河流域的原住民是斯拉夫人,部落之间多年不断的争斗之下,有人去北欧请来强有力的佣兵和***。于是来自斯堪的纳维亚的瓦兰吉亚人结束了纷争, 大量涌进的维京移民被当地人称为Rus,罗斯人。直到公元882年奥列格大公建立起罗斯国家, 将他们居住的国家称为Rusland,即今天的Russia,俄罗斯。
为什么八国联军只破坏圆明园而不破坏故宫?
在清政府后期,英法联区数千人就战胜了拥有几十万精锐之师的大清王朝,英法联军攻进北京城,对北京大肆掠夺,值钱的东西能带走就带走,带不走就直接烧了毁了。现在外国就有许多的文物都是从这里流传出去的,个个都是价值连城的宝贝,例如十二生肖头像,如果用钱衡量的话每个都价值上亿。 ?很多人都在想为何八国联军不烧故宫呢?
尽管清末的时候中国的国力已经走了下坡路,但是中国仍旧拥有自给自足的能力。中国有着很多丰富的资源,而且国土也很辽阔,对于外国人来说,中国这个地方对他们始终充满着巨大的吸引力。但是由于慈禧禁止中国的港口通行,所以导致外国的一些先进技术很难进入,他们的物品也极难运往中国。于是这些外国人便希望能够打开中国的港口,他们所进行的对中国的掠夺并非故意为之,只是顺手罢了。然而慈禧对于洋人却一再退让,导致外国人认为清朝非常好欺负,因此便开始了对圆明园的抢夺和损毁。?
而他们的这一系列行为只不过是想要让慈禧屈服,让中国打开市场,让外国的东西进入清朝。而慈禧当然也并没有让他们失望,在遭受了圆明园的损毁之后,很快就和他们签订了很多不平等的条约。他们的目的达到之后,自然不会产生毁灭清朝的想法,所以并没有进一步毁坏紫禁城。而紫禁城是大清的象征,如果对这个地方也进行毁灭性的打击,势必会让慈禧不再屈服,并引起清朝百姓的反抗。
其实在英法联军进入北京的时候,有一个将军决定要烧皇宫,他觉得这里是皇帝的地方,烧这里更能体现胜利。但是另一个将军反对说,紫禁城相当于全北京,这里面很多的老百姓跟这个无关,烧圆明园就可以,这里是皇帝的娱乐场所,没有任何的无辜。?
当然,清政府可能没想这么远,人家就是天朝上国,不爱搭理你们,可能也隐约感受到了如果洋人进来的太多,对皇室的统治绝对是个坏事。清朝不同意,人家就找借口打过来了。所以最重要的目标就是要达成协议,让中国全境放开。那打劫抢东西,只是顺手的事情。而烧圆明园就是一个手段,一个迫使清政府屈服的手段,给清政府制造压力,那为什么烧这个园子不烧故宫呢,那是因为圆林毕竟是行宫,有一定的政治象征意义,但又不像故宫一样地位那么高。
如果慈禧居住的宫殿遭到了破坏,就会造成慈禧的反抗,而紫禁城如果被烧毁相当于直接灭亡了清朝,这些侵略者们深知这样做是拿不到任何的好处的。于是他们就将目光放在了圆明园,将这座倾注了清廷大量心血修建而成的圆明园毁坏之后,慈禧一定会立马与他们签订条约,而侵略者们的目的自然也就达到了。
英军认为摧毁圆明园可以报一箭之仇,因为之前他们的人在圆明园受到了恭亲王的侮辱(恭亲王答应他们原数送回39个俘虏,结果只有19个被送回去,其余的都被折磨致)。而法国认为只有紫禁城被毁才能让皇家颜面扫地,最后清廷交出了安定门,他们认为只能摧毁圆明园了,因为如果再去毁掉紫禁城就是背信弃义了,这样做无论从哪里说都说不过去,所以只能抢文物了。