郭子仪七子八婿职位-郭子仪七子八婿

1.郭子仪有哪些高情商的故事？

2.满床笏讲的什么故事

3.满床笏的打金枝

郭子仪有哪些高情商的故事？

在小说《红楼梦》里有《好了歌注》这首诗，诗的开头是这样说的：“陋室空堂，当年笏满床”，笏是大臣上朝奏事的笏板。“满床笏”是一个著名的民间典故，人们把“满床笏”视为家门福禄昌盛的象征。相传唐朝的汾阳王郭子仪过60大寿时，在朝为官的七子八婿下班之后都来贺寿，15块笏板铺满大床。此时的郭子仪儿孙满堂、宾客如云，门庭热闹非凡。美国大都会博物馆收藏的清康熙五彩郭子仪拜寿纹棒槌瓶可以买下北京后海的好几套四合院。

郭子仪是中国历史上唯一的五福名人，首先他是治世之能臣；平定安史之乱后为唐朝续命。其二情商高，不拥兵自重；一般握有军权的开国大将99%的人都被皇帝因猜忌而兔狗烹。其三是子秀孝顺，共育7个儿子、8个女儿，皆是人中龙凤。其四寿命长，唐朝时人们的生活水平和医疗技术都并不高，而且郭子仪是行伍出身，常年在外风餐露宿又与敌人厮杀，身上自然刀伤不数，但郭子仪活了84岁的高龄，一生享尽荣耀富贵。喜欢读史的郭德纲便把小儿子的名字取名郭汾暘，寓意儿子的命运能像汾阳王郭子仪一样纵情畅达。

郭子仪在平定安史之乱后威望极高，以他手中的兵马可以自立为王，也可以学曹操那样“挟天子而令诸侯”。但郭子仪却依然拥立李氏皇子为皇帝，皇帝为了稳定地位便与郭家搞了政治联姻，将女儿升平公主嫁给了郭子仪的七子郭暧。相传郭子仪过生日时全家仅有小儿媳升平公主未到，郭暧酒后大怒打了公主并说：“没我爹，你爹啥玩意儿都不是！”公主跑到皇帝面前哭诉，皇帝笑道：“郭暧是实在孩子，把实话都说了。”郭子仪知道“家暴公主”是重罪，为了挽回局面，他将郭暧捆到皇宫里听候皇帝发落，皇帝说夫妻没有隔夜仇，就没有责难郭家。

情商高的人控制情绪的能力超强。郭子仪在外杀敌遭遇职场小人太监鱼朝恩的算计，鱼朝恩嫉妒郭子仪的大红大紫，为破坏郭家的风水龙脉，命人把郭子仪的祖坟刨了。郭子仪知道后依旧在边塞御敌，班师回朝后也没找鱼朝恩的麻烦。这样让鱼朝恩心生狐疑，遂请郭子仪到家吃饭，来一场鸿门宴。郭子仪居然真的到了，鱼朝恩问：“你为何只身前来？”郭子仪说：“鱼公公是老夫的恩人，这次打仗如此顺利，全靠您在皇上面前美言。”鱼朝恩感慨到：“汾阳王的胸襟果真宽广。”便对郭子仪心生敬畏之情。

晚年的郭子仪为了表示自己没有反心，将府中大门敞开，让过往的人都可以看到自己在做什么。郭子仪在院中为妻妾女儿梳头扎辫，丝毫没有官架子。一天下人禀报说：卢杞求见。郭子仪脸色大变，命众人退下不要露面，不然有杀身之祸。妻妾不解的说：“卢杞不过一个小小的官，你为什么那么怕他？”郭子仪说：”卢杞貌丑若鬼，你们见他之后必有嫌弃的表情。他小心眼儿，发达之后会加害你们。”郭子仪后卢杞成为宰相，大肆加害忠良，唯独郭子仪的家人逃过此劫。

郭子仪一生辅佐3位皇帝，而且和小皇帝的关系亲近，完全没有功高盖主的表现，一人之下万人之上的相权在他手里掌握四十余年，关键郭子仪还是武将并没有多少文化，居然可以做到宦海无波，可以说郭子仪的职场智慧是现代人学习的真实教材。

郭子仪：丁酉己酉戊寅戊午，大运：戊申丁未丙午乙巳甲辰

八字伤官格，伤官吐露，性格外向活泼，喜欢到处跑，所以郭子仪常年在外行军打仗。伤官佩印，名扬天下。地支寅午半合火局，郭子仪做事内秀细腻，擅长为别人考虑，大运一路火土，贵人朋友多，在职场上八面玲珑。子女宫为正印，子女个人成就大，晚年安享富贵人生。

满床笏讲的什么故事

满床笏讲述了唐朝名将汾阳王郭子仪六十大寿时，七子八婿皆来祝寿，由于他们都是朝廷里的高官，手中皆有笏板，拜寿时，大家把笏板放到床上，笏板堆满象牙床，因此得名满床笏。

满床笏是一部以唐朝历史为背景的戏曲，讲述了汾阳王郭子仪六十大寿时，七子八婿皆来祝寿的场景。这个剧目是为了和贾府的将来作对比，现在的贾府金玉满堂，满床笏，日后的贾府是陋室空堂，蛛网结画梁。剧中的满床笏暗喻贾府的富贵不过是黄粱美梦，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空。

在剧中，郭子仪是一位忠诚勇猛、机智过人的将领，他在平定安史之乱中立下了不朽功勋。他的六十大寿是一个盛大的庆典，吸引了无数官员和百姓前来祝贺。七子八婿都是朝廷里的高官，他们手持笏板，拜寿时，把笏板放到床上，笏板堆满象牙床，因此得名《满床笏》。

在这个场景中，我们可以看到郭子仪的家族是如何的显赫和荣耀。但是，这个家族的富贵并不是永恒的。在郭子仪去世后不久，他的家族就逐渐衰落了。这个故事告诉我们，富贵不过是短暂的，只有通过自己的努力和奋斗才能获得真正的成功和幸福。

满床笏这部戏曲通过对郭子仪家族的描绘，揭示了当时社会的阶级差异和不平等。同时，它也告诉我们，只有通过自己的努力和奋斗才能获得真正的成功和幸福。在今天这个社会，我们也可以从《满床笏》中汲取启示，不断努力，追求自己的梦想和目标。

满床笏评价

满床笏被誉为“吉祥戏”和“福戏”，深受观众喜爱。该剧以唐朝历史为背景，以汾阳王郭子仪的六十大寿为线索，通过描绘郭子仪家族的荣辱兴衰，展现了唐朝社会的政治、经济、文化和社会生活的方方面面。

该剧的表演形式和艺术风格具有浓郁的民族特色和地方色彩，表演形式丰富多彩，艺术风格独特。剧中的唱腔设计、舞蹈表演、服装道具等都充满了传统的艺术元素，展现了中国传统文化的魅力。

此外，满床笏还具有深刻的思想内涵和文化价值。它通过展现郭子仪家族的荣辱兴衰，警示人们要注意自身的品德修养和家庭教育，珍惜家族的荣誉和声望。同时，该剧也揭示了当时社会的阶级差异和不平等，呼唤社会公正和平等。

满床笏的打金枝

汾阳王郭子仪七子八婿，俱是郭氏家族的精英门弟，多封公袭侯。其中，长子郭曜、三子郭暧、七子郭曙居汾阳。三子郭暧为唐王乘龙快婿，因与妻升平公主琴瑟不调，引发了一场皇室姻亲的家庭纠纷，见于唐赵璘《因话录》卷一·宫部：

郭暧尝与升平公主琴瑟不调，暧骂公主：“倚乃父为天子耶我父嫌天子不作。” 公主恚啼，奔车奏之。上曰：“汝不知，他父实嫌天子不作。使不嫌，社稷岂汝家有也。”因泣下，但命公主还。尚父拘暧，自诣朝堂待罪。上召而慰之曰： “谚云：‘不痴不聋，不作阿家阿翁。’小儿女子闺帏之言，大臣安用听？”锡赉以遣之。尚父杖暧数十而已。

此事也见于各体史料中。北宋司马光《资治通鉴》卷二百二十三记载：甲午,以上女升平公主嫁郭子仪子郭暧。卷二百二十四：

郭暧尝与升平公主争言。暧曰:“汝倚乃父为天子邪？我父薄天下不为！”公主恚，奔车奏之。上曰：“此非汝所知。彼诚如实，使彼欲为天子，天下岂汝家所有邪！”慰谕令归。子仪闻之，囚暧，入待罪。上曰：“鄙谚有之：‘不痴不聋，不作家翁。’儿女子闺房之言，何足听也！”子仪归，杖暧数十。

《隋唐演义》第九十九回:

其(郭子仪)子郭暧尚代宗皇帝子女升平公主,尝夫妻口角,郭暧道:“你恃父亲为天子么?我父薄天子而不为。”公主将言奏闻天子,子仪即囚其子待罪;天子知之,置之不问,又恐郭子仪心怀不安,乃论之曰:“不痴不聋,做不得阿家翁。儿女子闺阁中语,不必挂怀。”

这一颇具政治色彩的家庭纷争被后人编成戏文，名为《打金枝》，堪称经典的有《闹宫》、《劝宫》等出。戏中郭暧与升平公主的言语冲突被演义为郭暧嫌公主以人君自居不为子仪公拜寿，因而醉打金枝，公主哭诉，唐王明大理念旧功，皇后数说闺女劝女婿，最终圆满平息此事。与《满床笏》中《笏圆》出对比，升平公主并没有《打金枝》中持贵不往拜寿之事，《打金枝》的“闹宫”、“劝宫”等出不可能存在了，《打金枝》更不能续演于梨园之中了。

《打金枝》又名《男绑子》、《郭暧拜寿》、《打升平》、《大拜寿》、《富贵寿考》、《福寿山》等，该剧为生、旦、净、丑行当俱全的唱做并重戏，精彩跌宕。但由于花部戏曲多是无名氏作品，现在已经无法考证《打金枝》出于何人何地何时。《打金枝》在花部广为流传，盛演不衰，可以推知《打金枝》的问世比传奇《满床笏》晚。《车王府曲本菁华》收有《打金枝全贯串》。整本戏不同版本现在可见于《第一届全国戏曲观摩演出大会·戏曲剧本选集》 、《戏曲选》 、《中国地方戏曲集成·山西省卷》 等选集中。《海上花列传》第十九回“错会深心两情浃恰，强扶弱体病缠绵”中：

堂戏照例是《跳加官》开场，《跳加官》之后，系点的《满床笏》、《打金枝》两出吉利戏。

明确提到他们是两出戏，只不过都是吉利戏罢了。从《满床笏》与《打金枝》产生和流变看，二者思想内容完全不同，戏曲侧重点不同，剧本冲突不同，人物结构不同，即使出目也没有相同之处，二者完全不相同。