成语的故事书有哪些推荐_成语的故事书籍

成语的故事书有哪些推荐_成语的故事书籍

       现在，请允许我来为大家分享一些关于成语的故事书有哪些推荐的相关知识，希望我的回答可以给大家带来一些启发。关于成语的故事书有哪些推荐的讨论，我们开始吧。

1.三国演义经典成语故事20个

2.推荐中华成语故事这本书的理由是什么

3.给一二年级的小学生买通话书或故事书，有哪些好书可以推荐？

4.怎样推荐《成语故事》这本书

三国演义经典成语故事20个

       三国演义经典成语故事20个如下：

       1、梁上君子。

       释源：《后汉书·陈蹇传》：“时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。蹇阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：‘夫人不可不勉。不善之人，未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！’盗大惊，自投于地，稽颡归罪。”

       说解：梁上君子，本指栖身陈蹇宅中房梁之上欲行盗窃的人。后泛指窃贼。苏轼《东坡志林》三：“近日颇多贼，两夜皆来人吾室。吾近护魏王葬，得数千缗，略已数去，此梁上君子当是不知耳。”

       2、单刀赴会。

       原指关羽只带一口刀和少数随从赴荆州宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。这次“单刀会”，经戏剧家、家敷衍，关羽成了英雄，鲁肃反成了鼠目寸光、骨软胆怯的侏儒。那是艺术家的创造，并非历史。

       鲁肃一手促成了孙刘联盟，并为之“守之终身而不易”(王夫之语)。所以，刘备、孙权都逐渐强大，建立了与曹魏抗衡的蜀、吴二国，中国历史上才出现了三国时期。

       3、手不释卷。

       经诗书文籍熏陶的曹丕，虽在统一大业上没有什么建树，可文学修养却是非其他君主扩一般文士所能匹敌的。

       出自：曹丕《典论》，其自叙：上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。

       4、月明星稀。

       这是一种正常的自然现象，曹操在写诗时观察得很仔细，月亮明亮了，星星的光芒自然也就暗淡了许多，现在还有人在写文章时还会用“星月交辉”的词来，应当好好地读读这道诗。

       出自：曹操《短歌行》：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？难有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

       5、周郎顾曲。

       周郎风，令人想往。

       出自：《三国志.吴书九.周瑜鲁肃吕蒙传第九》：瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。顾时人谣曰：“曲有误，周郎顾。”

       6、品头论足。

       半吊子水的人，自以为才华快要溢出，往往就好这调调。

       出自：《裴松之注.三国志.魏书九.诸夏侯曹传第九》引《魏略》：晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。

       7、绝伦逸群。

       诸葛亮的这顶送给关公的高帽子，于无形之中，化解了一场武将的纷争。

       出自：《三国志.蜀书.关张马黄赵传第六》：亮知羽护前，乃答之曰：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。”

       8、乘虚而入。

       田丰的这一提议，已经超出了袁绍的所能理解范围之内，因而不能用，若袁绍能听取此计，那北方的天下也就可能不姓曹了。

       出自：《三国志.魏书六.董二袁刘传第六》：将军据山河之固，拥四州之众，外结英雄，内修农战，然后简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南，救右则击其左，救左则击其右，使敌疲於奔命，民不得安业；我未劳而彼已困，不及二年，可坐克也。

       9、仰人鼻息。

       公孙瓒的大兵压境，倒是让袁绍白白地捡了“入主冀州”这个大便宜。韩馥的行为实为不智，大大的地盘拱手让于人，从让人仰鼻息百而转变为仰他人鼻息。

       出自：《三国志.魏书六.董二袁刘传第六》：馥长史耿武、别驾闵纯、治中李历谏馥曰：“冀州虽鄙，带甲百万，谷支十年。袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在股掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。奈何乃欲以州与之？”

       10、伯仲之间。

       将班固提到了傅说的高度，不知傅说他老人家是否能答应。

       出自：曹丕典论：“傅说之于班固，伯仲之间耳。”

       11、一身是胆。

       用这词形容云哥，再也恰当不过，刘备的眼光及识人高人一等。

       出自：《裴松之注三国志.蜀书.关张马黄赵传第六》引《云别传》：云雷鼓震天，惟以戎弩於后射公军，公军惊骇，自相蹂践，堕汉水中死者甚多。先主明旦自来至云营围视昨战处，曰：“子龙一身都是胆也。”作乐饮宴至暝，军中号云为虎威将军。

       12、才高八斗。

       这个成语，与三国人物有关，与三国无关，一个有些才能的南朝宋国山水诗作家，再一次喝醉之后，说出的狂妄之言。?

       出自：《释常谈.八斗之才》：谢灵运尝曰：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

       13、望梅止渴。

       《世说新语.谲》：“魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”

       此事发生在一个夏天，曹操率领军队去讨伐张绣，当时，那个天气叫热，吐口唾沫出去，立时就给蒸发掉了，何况是还要在曲折的山道上行军，几个体弱的，一时抗不住，都倒在了路边，战士们一片哀声载道，大有兵变之势。

       曹操想，这可不行啊，捅出了漏子，大家都要玩完。于是，手搭凉棚，便在向前望了一会后，说道：“哇噻，好大的一片梅林，从我那如望远镜般的眼睛中可以看见，那梅子又大又好吃，酸中带甜，甜中透着酸，一定解渴。”

       士兵们一听，嘴里的哈喇子流了一地，换了一个人似的，精神焕发，大步流星地快速向前，从而来到了水源之地，大大地痛快地喝了一回。

       14、探囊取物。

       《三国演义》第二十五回：“屯土山关公约三事救白马曹操解重围”：关公纵马上山，众将尽皆称贺。公献首级于操前。操曰：“将军真神人也！”关公曰：“某何足道哉！吾弟张翼德于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。”操大惊，回顾左右曰：“今后如遇张翼德，不可轻敌。”令写于衣袍襟底以记之。

       关公以曹操说的这句话，好似给张飞打了免费宣传广告，燕人张翼德的万人敌的形象，在阿瞒的心中深深地扎了根，并且延续到了多年以后的，长坂坡。

       那一日，张飞倒竖虎须，圆睁环眼，手绰蛇矛，立马桥上。

       曹操数万军队，无一敢动，其中还包括了曹仁、李典、夏侯惇、夏侯渊、乐进、张辽、张合、许褚等诸位名将，真所谓众星云集，星光熠熠，可这些的到来，也不只过是为了烘托张飞这光辉的明月。

       曹操想起关公当年的话，回顾左右道：“我向曾闻云长言：翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。今日相逢，不可轻敌。”

       其言未了，张飞一声大吼：“燕人张翼德在此！谁敢来决死战？”见其未答，张飞又是大喝：“战又不战，退又不退，却是何故！”

       “喊声未绝，曹操身边夏侯杰惊得肝胆碎裂，倒撞于马下。操便回马而走。于是诸军众将一齐望西奔走。”(《三国演义》第四十二回：张翼德大闹长坂桥刘豫州败走汉津口)

       15、作奸犯科。

       在法律面前，生而平等，不管你地位如何，每个人行为如何，都因有有关机构来执行。诸葛亮提醒人们，有罪无罪，有法律说了算。

       出自：诸葛亮《前出师表》：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。

       16、偃旗息鼓。

       有勇无谋，是谓匹夫；有谋无勇，是谓文士；有勇有谋，方为大丈夫。

       出自：《裴松之注三国志.蜀书六.关张马黄赵传第六》引《云别传》：此时沔阳长张翼在云围内，翼欲闭门拒守，而云入营，更大开门，偃旗息鼓。公军疑云有伏兵，引去。

       17、不出所料。

       谗言之可怕处，就是传播者并不需要承担任何责任，哪怕是一丁点。

       出自：《三国演义》第三十一回“曹操仓亭破本初玄德荆州依刘表”：逢纪因谮曰：“丰在狱中闻主公兵败，抚掌大笑曰：果不出吾之料！”

       18、不知所云。

       诸葛亮这一生，诚恳忘我的工作，就是为报答刘备的知遇之恩，情动难已，连自己说些什么话都不清楚。

       出自：诸葛亮《前出师表》：臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。

       19、如鱼得水。

       《三国志.蜀书五.诸葛亮传第五》：於是(刘备)与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。原诸君勿复言。”羽、飞乃止。

       《三国演义》第三十九回：“荆州城公子三求计博望坡军师初用兵”：却说玄德自得孔明，以师礼待之。关、张二人不悦，曰：“孔明年幼，有甚才学？兄长待之太过！又未见他真实效验！”玄德曰：“吾得孔明，犹鱼之得水也。两弟勿复多言。”关、张见说，不言而退。

       得了诸葛亮后的刘备，不仅是如鱼得水，更是如虎添翼，这个混了半生，也没有一块落脚之地的一代英雄，终于是找到了自己理想的最好规划人，从此之后，一发不可收拾，纵横天下，开创了三分之一的天下。

       20、乐不思蜀。

       《裴松之注三国志.蜀书三.后主传第三》引《汉晋春秋》：他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”

       《三国演义》第一百一十九回：“投降巧计成虚话再受禅依样画葫芦”：乃问后主曰：“颇思蜀否？”后主曰：“此间乐，不思蜀也。”

       司马昭一次与刘禅及受降的蜀官会宴，故意地将蜀人扮蜀乐在宴前舞戏，众蜀官因思乡之情无不落泪，只有刘禅依然如故，嬉笑自若。

       于是，司马昭便问道：“不想念蜀国吗？”

       刘禅立即回答道：“在这里，太快乐了，不想念蜀国。”

       最为有趣的还在后面：

       郤正知道了这事后，对刘禅说道：“下次司马昭若是再问你同样的问题，你就哭着回答他说：‘先人的坟墓都在蜀国，怎么能不想呢，天天想，日日想，夜夜想，没有一时一刻不想，就如情人般想。’”

       后然，司马昭又一次问起了这个问题，刘禅倒是想哭着来的，可是情绪培养不够，又因司马这次突袭太突然，应准备的辣椒水、催泪弹等等都没有配备周全，因而只得故作沉痛沉，闭着眼睛，将郤正所教的话，一字不搬地，重新复述了一遍。

       司马昭意吃惊道：“你这话说得，怎么跟郤正说的一模一样，简直就是一个模子里面铸出来的。”

       刘禅真的是大吃一惊，马上就睁开了眼，说道：“是啊，是啊，就是他教我这么说的。”

       正如司马昭所说的，即使有诸葛亮在，也不能将他辅作的周全，何况是各方面的能力都不如诸葛亮的姜维呢？

       有人说，刘禅这样做，是学他那曾寄于曹操屋檐下的英雄父亲刘备般，行韬光养晦之计呢，但我更相信，这是人没心没肺的体现。

推荐中华成语故事这本书的理由是什么

       一、源自《水浒传》的成语故事有很多：

       1、逼上梁山

       《水浒传》中，豹子头林冲，是北宋京都汴梁（今河南省开封市）八十万禁军枪棒教头。他为人忠厚正直、安分守己。

       一天，林冲带着妻子去岳庙进香。途中遇见鲁智深在耍六十多斤重的浑铁禅杖。众人齐声叫好，林冲也被吸引过去观看。鲁智深与林冲两个好汉一见如故，结义为兄弟。正在这时，侍女锦儿慌忙报信说，林妻在路上被歹徒拦截。林冲急忙向鲁智深告辞，去岳庙追赶歹徒。林冲抓住歹徒举拳要打时，发现此人原来是他的顶头上司、奸臣高俅的义子高衙内。高衙内一伙一看那女子是林教头的妻子，害怕打起来不是对手，便惺惺地劝解：“衙内不认得，多有冲撞。”说罢将高衙内拥走。这时，鲁智深也急忙赶到，听明情况便要去追打高衙内，被林冲劝阻。林冲忍下了这口恶气。

       高衙内逃走以后仍不死心，还想霸占林妻。他与高太尉一起设计，以看刀为由将林冲骗进高府，诬陷林冲持刀闯入白虎堂，将他下狱拷打。高俅一伙不便在京公开林冲，便将林冲发配沧州（今属河北省）充军，买通差人，阴谋在路经野猪林时将他。鲁智深暗中保护林冲，大闹野猪林，高俅的阴谋未能得逞。

       到沧州后，林冲被分配看管大军草料场。高俅父子贼心不死，又派心腹之人前往沧州，放火烧草料场。这样即使林冲不被烧死，也会因草料场失火而被处死。当草料场起火燃烧时，林冲听到高俅的心腹们得意地谈论暗害自己的计谋，他再也按捺不住心头的怒火，将仇人一个个杀掉。以后，林冲毅然上了梁山，加入了梁山好汉的队伍。

       “逼上梁山” 比喻被迫起来反抗。现也比喻不得不取某种行动。

       2、不三不四

       《水浒传》中，鲁达因救卖唱父女而拳打镇关西命案，被迫削发为僧受法名智深。因酒后“打闹五台山”，鲁智深通过智真长老介绍从五台山来到大相国寺，被智清长老安排去管理本寺的一个大菜园。

       菜园附近住着二三十个地痞小混混，平常总在园内偷盗蔬菜糊口，听说新来了个管菜园子的和尚，便想方设法来个下马威，以便今后能够自由出入菜园。这帮小混混商量决定引诱鲁智深到粪窖边，然后一齐动手把他掀入粪窖，逼他离开。

       计议商定后，那二三十个地痞小混混便拿些果盒、酒礼来到菜园，嬉皮笑脸地对鲁智深说：“闻之和尚新来主持，我们邻舍街坊都来作庆。”鲁智深不知是计，便来到粪窖边，说：“你们既是邻舍街坊，都来廨宇里坐地。”众小混混头领张三、李四拜倒在地上，不肯起来，只指望和尚来扶他便要动手。鲁智深见了，心里早疑忌道：

       “这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要攧洒家？那厮却是倒来捋虎须！俺且走向前去，教那厮看洒家手脚。”（《水浒全传》第七回）

       鲁智深走向前去，张三、李四便动起手来。鲁智深不等他们靠近他，右脚早起，一下就把李四踢下粪窖去；张三正要逃走，鲁智深又起左脚，把张三也踢入粪窖。后面的二三十个地痞小混混看到这种情形，吓得目瞪口呆。

       “不三不四” 最早起源于中国古代的易经思想，易经的每个卦都分6个爻，俗称6爻卦，意思为事物发展的6个阶段，第三爻与第四爻处在6爻的中间位置，在易经中象征正道和大道，不三不四说明一个人或一件事物不是在正道或大道上，有不务正业之意。在形容人时多指人的品行不正派。

       3、荧火之光

       河南开封有个纨绔子弟名叫高俅，自小不成家业，只喜欢刺枪使棒，踢得一腿球，乱学了一些诗、书、词赋。他不务正业，整天不是寻花问柳，就是**。有一次因帮王员外的儿子耍狂，被王员外告到府尹那里，府尹罚他二十棍杖，刺配出界发放。开封府的人民不允许高俅在本地居住，他无可奈何，只好到淮西临淮州一家赌房去替柳世权帮闲，一住三年。

       后来哲宗天子因拜南郊，感得风调雨顺，放宽恩大赦天下。那高俅在临淮州，因得了赦宥罪犯，思量要回东京。这柳世权却和东京城里金梁桥下开生药铺的董将士是亲戚，写了一封书札，收拾些人事盘缠，赍发高俅回东京，投奔董将士家过活。

       董将士一见高俅，看了柳世权来书，自肚里寻思道：“这高俅我家如何安着得他?若是个志诚老实的人，可以容他在家出入，也教孩儿们学些好。他却是个帮闲的破落户，没信行的人。亦且当初有过犯来，被断配的人，旧性必不肯改。若留住在家中，倒惹得孩儿们不学好了，待不收留他，又撇不过柳大郎面皮。”当时只得权且欢天喜地，相留在家宿歇，每日酒食管待。

       住了十数日，董将士思量出一个路数，将出一套衣服，写了一封书简，对高俅说道：“小人家下萤火之光，照人不亮，恐后误了足下。我转荐足下与小苏学士处，久后也得个出身，足下意内如何？”（《水浒全传》第二回）

       高俅大喜，谢了董将士，兴致勃勃地投奔小苏学士去了。

       “荧火之光”比喻力量不足，能成之事不大。含有谦逊之意。

       4、非同小可

       蒋门神凭借着孟州张团练的势力，霸占了施恩的市井酒店快活林，并把施恩打得数月起不了床。施恩伤势刚刚好了一点，就请武松为他报仇，去快活林打蒋门神。

       路见不平，拔刀相助是武松的性格，于是满口答应，但要依他一件事，即在去快活林的路上，每遇到一个酒店要请他吃三碗酒。施恩想，去快活林的路上酒店十几家，每遇到一个酒店吃三碗，岂不烂醉如泥么！武松看出施恩的心思，大笑道：“你怕我醉了没本事，其实我却是不醉没本事。带一分酒，便有一分本事，五分酒，就有五分本事……”于是，武松沿途吃酒，到达快活林时已经吃了五七分酒，他却装做醉醺醺的样子，前颠后偃，东倒西歪。

       武松进入快活林酒店，马上要上等酒喝，故意闹事。酒保见壮，慌忙去报告了蒋门神。武松道：“那厮必然去报蒋门神来，我就接将去，大路上打倒他好看，教众人笑一笑。”武松大踏步赶将出来。正好在大阔路上撞见蒋门神。

       武松“先把拳头虚影一影，便转身，却先飞起左脚，踢中了，便转过身来，再飞起右脚。这一扑，有名唤做玉环步，鸳鸯脚。这是武松平生的真才实学，非同小可。打的蒋门神在地下叫饶。”（《水浒全传》第三十九回）

       “非同小可”指情况严重或事情重要，不能轻视。

       5、鹅行鸭步

       腊月初，山东清风寨知寨刘高的夫人坐着一顶大轿，身边带着七八名军卒，前去化纸上坟。一行人路过清风山时，被占山为王的王矮虎赶散军卒，捉走了知寨夫人。此时，宋江正在清风山上，得知此事便来说情，要王矮虎放走刘高夫人。清风山头领燕顺、郑天寿碍于宋江的情面，不管王矮虎愿意不愿意，喝令轿夫抬下山去。那知寨夫人听了这话，不住地拜谢宋江，连声说道：“谢大王！”两轿夫心中恐慌，抬着那夫人飞也似地奔下山去。

       当知寨夫人被捉后，几个被赶散的军卒没命地跑回去报告知寨刘高。刘高听了雷霆，怒骂那些军卒，并用大棍地去打他们，还声嘶力竭地吼道：“如果不把夫人夺回来，统统下牢问罪。”

       那几个军卒无可奈何，只得央求本寨军兵七八十人，各执枪棒，尽力去夺。没想到来到半路，正撞着两个轿夫抬着知寨夫人飞快地跑来了。众军卒接着了夫人，簇拥着轿子便行。

       众人见轿夫走得快，便说道：“你两个闲常在镇上抬轿时，只是鹅行鸭步，如今怎地这等走的快？”那两个轿夫应道：“本是走不动，却被背后老大栗打将来。”众人笑道：“你莫不见鬼，背后那得人？”轿夫方才敢回头，看了道：“哎也！是我走的慌了，脚后跟直打着脑勺子。”众人都笑。（《水浒全传》第三十二回）

       “鹅行鸭步”是说象鹅和鸭子那样的走路，摇摇摆摆。形容行走迟缓。

       6、七上八下

       潘金莲与西门庆通奸，毒死了武大郎。武松向官府告状，催逼知县抓

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怎样推荐《成语故事》这本书

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