成语这个词怎么来的_成语这个词怎么来的啊

成语这个词怎么来的_成语这个词怎么来的啊

       大家好，今天我将为大家讲解成语这个词怎么来的的问题。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来看看吧。

1.怎么辨别成语和词语

2.成语和词语的区别？

3.成语与四字词语

4.为什么四字成语占绝大多数

5.大为什么四字成语

6.怎么 判断一个词语 是不是成语！

怎么辨别成语和词语

       成语 chéngyǔ------汉语词汇有的一种长期相沿习用的固定短语.来自于古代经典或著名著作,或历史故事和人们的口头故事.意思精辟,往往隐含于字面意义之中,不是其构成成分意义的简单相加,具有意义的整体性.它结构紧密,一般不能任意变动词序,抽换或增减其中的成分,具有结构的凝固性.其形式以四字格居多,也有少量三字格和多字格的.

        四字词语-----词和语的合称,包括单词、词组及整个词汇.

        区别：成语的结构是固定的,不变的,而四字词语的结构可以改变,顺序有时也可以改变.

成语和词语的区别？

       “乱七八糟”常用来比喻毫无秩序、条理，混乱一堆，乱糟糟。但是为什么是“乱七八糟”而不说“乱五六糟”呢？其实，成语“乱七八糟”来源于历史上两个很重要的典故。

       “乱七”，指的是发生在西汉时期的“七国之乱”。西汉初，刘邦在铲除异姓诸侯王的同时，又分封了一批刘姓子弟为王，想依靠刘氏宗族的力量，作为皇权的羽翼。但是，随着诸侯王的势力不断扩大，其弊病和隐患也渐渐地显露出来了。经过几朝的演变，到景帝时诸王势力越来越大，其中齐、楚、吴三封国几乎占天下之半，严重地威胁着汉王朝的中央。大臣晁错建议景帝进行“削藩”，以减少诸王的封土，从而巩固中央。景帝纳了晁错的建议，下令在众同姓王中推行“削藩”的政策，这激起了诸王的强烈反对。景帝三年（前154年）正月，吴、楚等七国以“诛晁错，清君侧”为名，联合起来发动武装叛乱：史称“七国之乱”。叛军挥师进兵长安之初，景帝有些慌张，听信谗言，诛杀晁错，但诸王的军队还是不退，继续挺进。景帝悔恨之余，决定以武力平叛，于是派遣太尉周亚夫率兵征讨。周亚夫以坚壁固守的战术，多次挫败吴楚联军的进攻。吴楚联军的士卒饿死、投降、失散的不计其数，最后节节败退。三月，吴王刘濞率残部数千人退守丹徒冲江苏镇江，被东越人所杀。其他诸王也相继战败，有的自杀，有的被杀。至此，历经三个月的“七国之乱”遂被平定。这就是历史上的“周亚夫平七乱”。“乱七”一词，即来源于此。

       “八糟”，指的是历史上有名的晋朝皇室内宫争权夺利的“八王之乱”。西晋初年，司马炎建立晋朝后，担心其他大夫会夺去他的，于是他把皇室子弟分别封为诸侯王，并规定享有许多特权。司马炎死后，继位的惠帝司马衷愚钝不堪，不会治理朝政，大权落入他的外祖父杨骏的手里。这使得司马炎的妻子贾后极为不满，她便暗中用计，杀掉了杨骏及其同党。之后，贾后请了汝南王司马亮来辅政。司马亮上台后，也是独断专行。因此，贾后密诏司马玮将司马亮杀死，又由司马玮出来辅政。可是，司马玮对贾后也不是言听计从，贾后便又设计杀死了司马玮。后来，为独霸朝野，贾后又将皇太子司马通废为庶人后毒死。当时负责戍守中央王朝的赵王司马伦趁机发动兵变，打出了为太子司马通报仇的旗号。永康元年（300年），赵王司马伦发兵进攻洛阳，斩杀贾后及其同党，一场持续十六年之久的皇族夺权混战就此开始。先是司马伦的所为引起了齐王司马冏、成都王司马颖、河涧王司马颙等人的强烈反对。他们联合起来杀死了司马伦，帮助惠帝恢复了帝位。后来，司马颙联合司马颖把司马冏杀掉了。东海王司马越得知，十分恼怒，发兵进攻，一举把司马颖、司马颙都杀了，并毒死了惠帝，另立新帝，由他掌握朝中大权。因为先后参与这场乱事的共有八个同姓王：汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、河涧王司颙、成都王司马颖、长沙王司马乂和东海王司马越。因此，这场混战史称“八王之乱”。这次皇室内宫争权夺利的血腥斗争，远比“七国之乱”时间更长，人民所遭受的灾难也更加深重，同时也严重地削弱了西晋的统治力量。正是因为这个原因，“八王之乱”被形象地称为“八糟”。

       此后，人们将“七国之乱”和“八王之乱”这两个历史连到了一起，得到了“乱七八糟”这一成语。

成语与四字词语

       区别：

       成语一般是有典故的,有来源的，是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。成语大多由四字组成。

       词语是词和语的合称，一般由两个字组成

       成语是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。、

       成语是中国汉字语言词汇中定型的词。大为四字，亦有三字，五字甚至七字以上的成语。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。

扩展资料：

       词语从构成方式来看，可以分成：

       ①单纯词：由一个语素组成词，自由的单音节语素和所有的双音节、多音节语素都可以组成单纯词。如：山、水、天、地、人、有、土、红、凑；仿佛、苍茫、水果、蜈蚣、琉璃、参差、蹉跎、敌敌畏、阿司匹林、萨克斯、麦克风等。

       ②合成词：由两个或两个以上的语素组成的词。

       古代汉语词汇有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。它结构紧密，一般不能任意变动词序，抽换或增减其中的成分。其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字组成。简单的说，成语就是，说出来大家都知道，可以引经据典，有明确出处和典故，并且使用程度相当高的用语。

       

参考资料：

百度百科——成语

       百度百科——词语

为什么四字成语占绝大多数

       1. 成语和四字词语的区别

        所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。

        它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。成语大多由四字组成。

        特点：①结构的相对定型性。②意义的整体性。

        ③时间和空间的习用性。④形成的历史性。

        ⑤内容和形式的民族性。 来源：①历史故事。

       

        ②寓言故事。③神话或其他传说。

        ④古典文学作品。 成语是表示一般概念的固定词组或句子，绝大部分是由四个字组成的。

        例如"空中楼阁""鼎鼎大名""青出于蓝""有声有色""欢天喜地"等都是四字成语。少于四字的成语，"如"敲门砖""莫须有""想当然"之类，多于四个字的如"桃李满天下""真金不怕火炼""心有余而力不足""江山易改，本性难移""只许州官放火，不许百姓点灯"之类，在成语中都占绝对少数。

        成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组，从某些方面看来，也有相似之出。譬如专名和科学术语都是固定词组；谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子，而且意味也有些与成语相似；四个字组成的普通词组比较简炼，形式跟绝大多数的成语一样，如"东西南北""春夏秋冬"之类，但是这些都不是成语。

        把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚，这就有助于断定什么是成语，什么不是成语。现在简单地就这方面作些说明。

        成语跟专名不同：专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组，但是专名是表示特定概念的，例如"李庄小学"只是一个学校独有的名称（当然，可能有重名），"广安人民公社"只是一个公社独有的名称。成语则是表示一般概念的，例如"七零八落"这个成语，既可以用来形容开败了的花朵，又可以用来形容被打败的军队，也可以用来形容稀疏零散的人群。

        又如"津津有味"这个成语，可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。 成语跟科学术语不同：科学术语是表示科学概念的，不是表示一般概念的。

        例如"主观能动性""革命乐观主义""无限花序""平行四边形"这些科学术语，尽管都是由几个字组成的固定词组，可是并不是成语。 成语跟谚语不同：谚语绝大部分是句子而不是词组。

        谚语经常用在人民大众的口语里，用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩，不象成语那样具有文言色彩。

        谚语的形式，不象成语那样整齐。例如"坐山观虎斗""天下乌鸦一般黑"之类的谚语，都不是那么整齐。

        当然，如果把这些谚语一定说是成语，也是可以勉强的。 成语跟歇后语不同：歇后语是一种固定的句子，一定要由两部分构成，前一部分是用事物作比喻，后一部分是从正面作说明。

        写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果，也可以象引用成语似的引用歇后语。如"泥菩萨过河 自身难保。

        "狗拿耗子 多管闲事。""泥菩萨洗脸 越洗越难看。

        ""蜜饯黄连 先甜后苦。"这些话，都是"歇后语"而不是"成语"。

        成语跟引语不同：在古人的著作中有个别语句，如"勾心斗角"（见杜牧《阿房宫赋》）"水落石出"（见苏轼《赤壁赋》）等，因为时常被人们使用，后来就成了成语。但如，"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

        "是唐朝诗人刘禹锡的两句诗。这两句诗不是人们时常使用的，而是在文章中偶而被引用了。

        因此这类语句应该称之为"引语"，不能看做是成语。 成语跟由四个字组成的普通词组也不一样，因为成语由四个字组成的占绝大多数，所以有些人往往把由四个字组成的普通词组，尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组，也看做是成语。

        应当指出：凡是一个词组里的词可以抽换的，就应该把它看做普通词组。例如"根本改变""这个词组，在某种场合，也可以改为"彻底改变"、"基本改变"或"大大改变"。

        又如"密切合作"这个词组，可以改为"紧密合作"，"肆意挥霍"，可以改为"任意挥霍"或"随意挥霍"。这几个词组改了以后，并不影响内容，使人感到也很合适。

        象这样可以自由改动的词组，都是普通词组。至于成语，则是一个有机的整体，组成成语的词，一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。

        例如"虎口余生"这个成语，就不能改为"狼口余生"或"豹口余生"，也不能改为"虎嘴余生"。又如："不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平，也掩盖不了他们的侵略本质。

        "在这个句子里，不但不能把"花言巧语地侈谈和平"改为"花言地侈谈和平"，或"巧语地侈谈和平"，就是改为"巧语花言地侈谈和平"也是非常勉强的。 成语跟专名、科学术语和歇后语的不同，看起来相当明显。

        成语跟引语、普通词组、谚语的区别，一般说来也是清楚的，但是有的也不容易分辨。我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的，对这类词组，不必一定去划分它的界限。

        例如"一文不值"，我们可以认为它是普通词组，因为把它该为"不值一文"、"不值一钱"或"一钱不值"都毫不勉强。但是，这个词组毕竟有相对的固定性，极象成语，把它看作成语，也未尝不可以。

        又如"路遥知马力，日久见人心"，把它看做成语或谚语皆无不可。

2. 常用成语100个,四字成语100个

        表示看的成语

        左顾右盼、东张西望、望眼欲穿、极目远望、望洋兴叹、刮目相看、另眼相看、走马观花、瞠目而视、高步阔视、虎视眈眈、目不斜视、目不忍视、察颜观色、冷眼旁观、束手旁观、坐井观天

        表示高兴的成语

        兴高烈、喜出望外、喜形于色、喜上眉梢、喜不自胜、喜不自禁、喜眉笑眼、喜气洋洋、喜笑颜开、笑逐颜开、心旷神怡、心满意足、心情舒畅、心醉神迷、心花怒放、乐乐陶陶、其乐融融、乐以忘忧、乐不可支、欣喜若狂

        描写表情的成语

        愁眉苦脸，喜笑颜开 兴高烈 没精打 忍俊不禁 哑然失笑 幸灾乐祸 和颜悦色 勃然大怒 神飞扬 神奕奕 神思恍惚 屏息凝神 眉飞色舞 眉开眼笑 怒不可遏 怒气冲天 怒火中烧 怒发冲冠 怒形于色 破涕为笑 热泪盈眶 笑逐颜开 唉声叹气 哭天抹泪 哭笑不得 笑容可掬 疾言厉色

        外貌

        眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉

        冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理

        闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐

        国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿

        衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜

        鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色

        面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿

        鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴

        大腹便便 仪表堂堂 玉树临风 鹤发童颜

        闭月羞花 冰肌玉骨 才子佳人 沉鱼落雁 城北徐公 齿白唇红 愁眉啼妆 出水芙蓉 绰约多姿 淡妆浓抹 佳人 傅粉何郎 姑射神人 国色天香 国色天姿 花容月貌 环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡 一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠 掷果潘安 朱唇皓齿

        肠肥脑满 丑态百出 怪模怪样 尖嘴猴腮 面目可憎 蓬头历齿 漆身吞炭 其貌不扬 穷形尽相 三分像人，七分像鬼 头童齿豁 獐头鼠目 鸱目虎吻 蜂目豺声 凶相毕露 张牙舞爪

        描写心理的成语

        忐忑不安，心惊肉跳，心神不定，心慌意乱，心急如焚，七上八下，心烦意乱，心粗胆大，心乱如麻，心如刀割 横眉冷对 憨态可掬 面红耳赤 喜上眉梢 落落大方 斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神奕奕 悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开 欣喜若狂 呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 勃然大怒 开怀大笑 哄堂大笑 捧腹大笑 前仰后合 雷霆 火冒三丈 怒火中烧 怒气冲天 心如刀绞 泪如雨下 胆战心惊 魂飞魄散 惊心动魄 迫不及待 心急如焚 燃眉之急 垂头丧气 气宇轩昂 欣喜若狂 左顾右盼 神奕奕 精神抖擞 容光焕发 神飞扬 满面红光 精神焕发 横眉冷对

        描写山水的成语描写山的成语：重峦叠嶂、崇山峻岭、悬崖峭壁、连绵起伏、峰峦雄伟、危峰兀立

        描写水的成语：滔滔不绝、一泻千里、波澜壮阔、惊涛骇浪、浊浪排空、波峰浪谷

        描写山水的成语：湖光山色、山清水秀、山明水秀、青山绿水、山水相依、山水一色

        花草

        百花齐放 百花争艳 遍地开花 笔下生花 闭月羞花 风花雪月 花容月貌 月夕花朝白草黄云 拨草寻蛇 拨草瞻风 八公山上，草木皆兵 兵马不动，粮草先行 兵马未动

        品质

        一视同仁 一清二白 大义灭亲 大公无私

        义无反顾 正气凛然 正直无私 执法如山

        刚正不阿 冰清玉洁 克己奉公 严于律己

        两袖清风 忍辱负重 奉公守法 表里如一

        斩钉截铁 忠心耿耿 忠贞不渝 贫贱不移

        高风亮节 涓滴归公 虚怀若谷 堂堂正正

        深明大义 童叟无欺 谦虚谨慎 廉洁奉公

        毅然决然 豁达大度 鞠躬尽瘁，死而后已

        襟怀坦白 舍己为人 舍生忘死 舍生取义

        天气

        秋色宜人、天朗气清、一叶知秋、春种秋收、春兰秋菊、春花秋月、秋色宜人、秋风过耳、秋风萧瑟、秋雨绵绵、一丛金黄、一丛火红、秋意深浓、秋兰飘香

        希望对你有帮助！谢谢

3. '四字成语'和‘四字词语’有什么区别

        成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部bai分定型的词组或短句.成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整du体来应用的.成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一zhi个故事或者典故.成语又是一种现成的话，跟习用语、dao谚语相近，但是也略有区别.成语大都出自书面，属于文语性质的.其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达内中有生动简洁、形象鲜明的作用.四字词语就比容较普通了，凡是四个字连在一起，具有某种特定含义的词语都叫四字词语。

4. “成语”和“四字词语”的区别是什么

        成语都是词语，但是词语不一定是成语。

        成语（chengyu,idioms）是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。

        成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。

        词语是词和语的合称，包括单词、词组及整个词汇。文字组成语句文章的最小组词结构形式。

        新词典词语丰富，信息量大。词是由语素组成的最小的造句单位。

        词语有2字、3字及4字的分类，但请注意，词语不属于成语一类。像：五彩缤纷 这种四字词语只是一般的形容词。

5. 讨论四字词语和成语怎么区分

        雍伟英：成语是约定俗成的，不能随便增减字数，也不能随便换字或改变词序.如“枯木朽株”不能说成“枯木腐株”，“三五成群”不能说成“三六成群”等.王素敏：成语多为四字结构，还包括一些三个字和多个字的.词语包括成语，也包括四字的非固定性的短语，如“快乐语文”、“英语课堂“等.雍伟英：我觉得约定俗成的固定词语，四字词语，一般可以拆开.这种概念很难理解，有时候我们自己分辨起来，也有困难.王素敏：我觉得，我们教学中，尽量不要严格地去“抠”概念——到底是不是成语，这样的话，会加重孩子们的负担.小学阶段，主要是理解感悟和积累词语，而不是在“概念上面做文章”.当然，这会涉及到考试的问题.我想，我们在小学，还是应该“从宽掌握”.这是个人的看法.雍伟英：你说的“尽量不要严格地去“抠”概念”我很同意.不必划分的那样清楚.因为语言有模糊性，只要不影响准确表达就是积极的学习方法.另外真正不好区分的没有几个.对我们来讲也不必紧张，在教学中，我们遇到一个易混的四字词语时可以给学生简单的说说这不是成语，不必归类性的概括.王素敏：还有随着学生的阅读量的增加，学生对普通的四字词语灵活的结合形式与成语相对稳定的形式特征是能够有所体验的，所以，学生慢慢就会更有能力区分它们.。

大为什么四字成语

       1. 为什么四字成语占绝大多数

        这可能与多种因素有关：

        1.自《诗经》起，多个时期多种问题文体皆是四言体，人们养成了四言的习惯；

        2.“四”与中国人的审美情趣有关，四代表四方、四季，四是正直，四有完美的风水，四言符合中国人自古以来的审美习惯；

        3.从语法上讲，汉语注重简洁与多变，而四字不多不少，四言成语即可以用到对比、比喻等多种手法，又避免了文字冗余。四言读起来朗朗上口，富有极强的韵律感。

        其他相关说法：

       

        成语一般都是由四个字组成的。这是一种相沿已久，约定俗成又具有完整性的语言单位，所以称为「成语」。

        许多成语都从个别的具体事实引申出概括而抽象的意义来。它的意义往往不是它的组成部分的意义的直接总和。换句话说，我们不能从字面上理解其意义。譬如，「东窗事发」是指阴谋败露，若只看字面就不能了解其确切含意。

        成语的来源

        成语或者是有出处的，或者是生活上的习惯语。有出处的成语，可分为「事典」和「语典」。

        所谓「事典」，即出於古代某一桩故事。这类成语或者由古代的寓言故凝缩而成，常用托的故事或者拟人手法来说明某种道理，带有劝戒讽刺意味。如「守株待兔」、「塞翁失马」、「与虎谋皮」、「对牛弹琴」等。

        所谓，「语典」出自旧籍的一两句话，或包含一个典故，或出於古人的诗文，甚至、戏曲等作品中，都有很多脍炙人口的名句，被简籍的一两句话，被简缩为成语。如「白驹过隙」、「教学相长」等。

        此外，有部分成语来自生活的口头创造。用四个语素构成的四个音节的整齐形式，为人们喜闻乐见，经常运用。

        例如：「一乾二净」、「人山人海」、「大惊小怪」等。

        对你有所帮助请纳，谢谢！！

2. 为什么四字成语占绝大多数

        为什么成语基本都是四个字呢？从我国古代的诗歌总集《诗经》，古代历史《尚书》，还有后来初学读的三、百、千 《三字经》《百家姓》《千字文》，多为四字句，《四言杂字》《龙文鞭影》一、二、三集，都是四言.这可以看出大概是四字容易上口.从这 （6）里语曰：家有敝帚，享之千金 ，斯不自见之患也.（曹丕《典论·论文》） 转化为敝帚千金. （7）《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于 二世，曰：‘马也.’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马.’问左右.左右或言马，以阿顺赵高；或言鹿者.高因阴中诸言鹿者以法.后群臣皆畏高.后演化为指鹿为马. 目前常用的汉语成语有4000条左右，其中四字成语占96%，其余是两个字到14个字的一般成语都是有出处有典故的，成语以格式为主，一般都是四字，只有少量的其他形式，其他形式有“三字”、“五字”等等其表现主要是地域性，有许多成语只在平遥当地使用！ “四字”是汉语成语的常见形式，也是汉语使用者最喜欢的形式之一.吕叔湘先生曾这样指出：四音节好像一直都是汉语《百家姓》《李氏蒙求》《龙文鞭影》等等都是四音，亭台楼阁常有四言的横额，流传最广的成语也是四言为多.”。

3. 为什么四字成语占绝大多数

        为什么成语基本都是四个字呢？从我国古代的诗歌总集《诗经》，古代历史《尚书》，还有后来初学读的三、百、千 《三字经》《百家姓》《千字文》，多为四字句，《四言杂字》《龙文鞭影》一、二、三集，都是四言.这可以看出大概是四字容易上口.从这 （6）里语曰：家有敝帚，享之千金 ，斯不自见之患也.（曹丕《典论·论文》） 转化为敝帚千金. （7）《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于 二世，曰：‘马也.’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马.’问左右.左右或言马，以阿顺赵高；或言鹿者.高因阴中诸言鹿者以法.后群臣皆畏高.后演化为指鹿为马. 目前常用的汉语成语有4000条左右，其中四字成语占96%，其余是两个字到14个字的一般成语都是有出处有典故的，成语以格式为主，一般都是四字，只有少量的其他形式，其他形式有“三字”、“五字”等等其表现主要是地域性，有许多成语只在平遥当地使用！ “四字”是汉语成语的常见形式，也是汉语使用者最喜欢的形式之一.吕叔湘先生曾这样指出：四音节好像一直都是汉语《百家姓》《李氏蒙求》《龙文鞭影》等等都是四音，亭台楼阁常有四言的横额，流传最广的成语也是四言为多.”。

4. 为什么四字成语占绝大多数,而三字、五字、六字、七字等成语很少

        成语不全部是四字句，但绝大多数是四字句，原因有以下几个：一是《诗经》的影响，诗经开四字诗歌之先河，对后世诗歌在句式节奏词汇等方面的影响是巨大的，现在许多成语就出自于《诗经》；二是古代其他文学作品及论文等，其句式的重要结构就是四字句，许多富有哲理性的名句被经常运用，就成了成语；三是四字句铿锵有力，朗朗上口，又及具概括力，所以人们喜欢使用，重复使用，传承不息就成了成语。

        因为自古以来四字成语一般都不标字数，五字以上往往标作“多字成语”。所以四字成语占大多数

        一般成语都是有出处有典故的，成语以格式为主，一般都是四字格，只有少量的其他形式，其他形式有“三字格”、“五字格”等等其表现主要是地域性

5. 成语的来历要讲成语是怎么来的

        所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语.它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位.成语大多由四字组成.特点：①结构的相对定型性.②意义的整体性.③时间和空间的习用性.④形成的历史性.⑤内容和形式的民族性.来源：①历史故事.②寓言故事.③神话或其他传说.④古典文学作品.成语是表示一般概念的固定词组或句子，绝大部分是由四个字组成的.例如"空中楼阁""鼎鼎大名""青出于蓝""有声有色""欢天喜地"等都是四字成语.少于四字的成语，"如"敲门砖""莫须有""想当然"之类，多于四个字的如"桃李满天下""真金不怕火炼""心有余而力不足""江山易改，本性难移""只许州官放火，不许百姓点灯"之类，在成语中都占绝对少数.成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组，从某些方面看来，也有相似之出.譬如专名和科学术语都是固定词组；谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子，而且意味也有些与成语相似；四个字组成的普通词组比较简炼，形式跟绝大多数的成语一样，如"东西南北""春夏秋冬"之类，但是这些都不是成语.把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚，这就有助于断定什么是成语，什么不是成语.现在简单地就这方面作些说明.成语跟专名不同：专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组，但是专名是表示特定概念的，例如"李庄小学"只是一个学校独有的名称（当然，可能有重名），"广安人民公社"只是一个公社独有的名称.成语则是表示一般概念的，例如"七零八落"这个成语，既可以用来形容开败了的花朵，又可以用来形容被打败的军队，也可以用来形容稀疏零散的人群.又如"津津有味"这个成语，可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣.成语跟科学术语不同：科学术语是表示科学概念的，不是表示一般概念的.例如"主观能动性""革命乐观主义""无限花序""平行四边形"这些科学术语，尽管都是由几个字组成的固定词组，可是并不是成语.成语跟谚语不同：谚语绝大部分是句子而不是词组.谚语经常用在人民大众的口语里，用在文章里的比较少.谚语往往具有浓厚的口语色彩，不象成语那样具有文言色彩.谚语的形式，不象成语那样整齐.例如"坐山观虎斗""天下乌鸦一般黑"之类的谚语，都不是那么整齐.当然，如果把这些谚语一定说是成语，也是可以勉强的.成语跟歇后语不同：歇后语是一种固定的句子，一定要由两部分构成，前一部分是用事物作比喻，后一部分是从正面作说明.写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果，也可以象引用成语似的引用歇后语.如"泥菩萨过河 自身难保."狗拿耗子 多管闲事.""泥菩萨洗脸 越洗越难看.""蜜饯黄连 先甜后苦."这些话，都是"歇后语"而不是"成语".成语跟引语不同：在古人的著作中有个别语句，如"勾心斗角"（见杜牧《阿房宫赋》）"水落石出"（见苏轼《赤壁赋》）等，因为时常被人们使用，后来就成了成语.但如，"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春."是唐朝诗人刘禹锡的两句诗.这两句诗不是人们时常使用的，而是在文章中偶而被引用了.因此这类语句应该称之为"引语"，不能看做是成语.成语跟由四个字组成的普通词组也不一样，因为成语由四个字组成的占绝大多数，所以有些人往往把由四个字组成的普通词组，尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组，也看做是成语.应当指出：凡是一个词组里的词可以抽换的，就应该把它看做普通词组.例如"根本改变""这个词组，在某种场合，也可以改为"彻底改变"、"基本改变"或"大大改变".又如"密切合作"这个词组，可以改为"紧密合作"，"肆意挥霍"，可以改为"任意挥霍"或"随意挥霍".这几个词组改了以后，并不影响内容，使人感到也很合适.象这样可以自由改动的词组，都是普通词组.至于成语，则是一个有机的整体，组成成语的词，一般不能用其他意思相同或相近的词来替换.例如"虎口余生"这个成语，就不能改为"狼口余生"或"豹口余生"，也不能改为"虎嘴余生".又如："不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平，也掩盖不了他们的侵略本质."在这个句子里，不但不能把"花言巧语地侈谈和平"改为"花言地侈谈和平"，或"巧语地侈谈和平"，就是改为"巧语花言地侈谈和平"也是非常勉强的.成语跟专名、科学术语和歇后语的不同，看起来相当明显.成语跟引语、普通词组、谚语的区别，一般说来也是清楚的，但是有的也不容易分辨.我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的，对这类词组，不必一定去划分它的界限.例如"一文不值"，我们可以认为它是普通词组，因为把它该为"不值一文"、"不值一钱"或"一钱不值"都毫不勉强.但是，这个词组毕竟有相对的固定性，极象成语，把它看作成语，也未尝不可以.又如"路遥知马力，日久见人心"，把它看做成语或谚语皆无不可.还有更详细的内容在以下链接：。

6. 四字成语占绝大多数,而三字、五字、六字、七字等成语很少,这是为

        一是《诗经》的影响，诗经开四字诗歌之先河，对后世诗歌在句式节奏词汇等方面的影响是巨大的，现在许多成语就出自于《诗经》；二是古代其他文学作品及论文等，其句式的重要结构就是四字句，许多富有哲理性的名句被经常运用，就成了成语；三是四字句铿锵有力，朗朗上口，又及具概括力，所以人们喜欢使用，重复使用，传承不息就成了成语。

        因为自古以来四字成语一般都不标字数，五字以上往往标作“多字成语”。所以四字成语占大多数一般成语都是有出处有典故的，成语以格式为主，一般都是四字格，只有少量的其他形式，其他形式有“三字格”、“五字格”等等其表现主要是地域性。

7. 乐见其成的出处是（还是压根没有这成语）

        成语跟由四个字组成的普通词组不一样，因为成语由四个字组成的占绝大多数，所以有些人往往把由四个字组成的普通词组，尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组，也看做是成语.应当指出：凡是一个词组里的词可以抽换的，就应该把它看做普通词组.例如“根本改变”这个词组，在某种场合，也可以改为“彻底改变”、“基本改变”或“大大改变”.又如“密切合作”这个词组，可以改为“紧密合作”、“肆意挥霍”，可以改为“任意挥霍”或“随意挥霍”.这几个词组改了以后，并不影响内容，使人感到也很合适.象这样可以自由改动的词组，都是普通词组. 至于成语，则是一个有机的整体，组成成语的词，一般不能用其他意思相同或相近的词来替换.例如“虎口余生”这个成语，就不能改为“狼口余生”或“豹口余生”，也不能改为“虎嘴余生”.又如：”不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平，也掩盖不了他们的侵略本质”.在这个句子里，不但不能把“花言巧语地侈谈和平”改为“花言地侈谈和平”或“巧语地侈谈和平“，就是改为”巧语花言地侈谈和平“也是非常勉强的. 我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的，对这类词组，不必一定去划分它的界限.例如"一文不值"，我们可以认为它是普通词组，因为把它改为“不值一文”、“不值一钱”或“一钱不值”都毫不勉强.但是，这个词组毕竟有相对的固定性，极像成语，把它看作成语，也未尝不可以. 故我感觉这乐见其成虽无出处，但也可把它看作是成语.。

怎么 判断一个词语 是不是成语！

       1. 成语为什么大都是四个字

        成语就是现成语，是人民群众长期生活中习惯的固定词组成短句。

        汉语语汇里有大量的成语。它们都有一定的来源，一经形成和出现以后，就长时间为人民群众所运用。

        1、成语的特点。成语主要有两个特点，第一个特点是源远流长。

        ⑴源远。指成语沿用的历史性，例如：成语“有恃无恐”最早见于《左转·僖公二十六年》“室如悬罄野无青草，何恃而不恐”至今已有二千多年的沿用历史了。

        “打草惊蛇”出自唐朝段成式所写的一个故事中“汝虽打草，吾已惊蛇”一句，至今至少千年以上。“捕风捉影”最早出现在宋朝朱熹的《朱子全书学一》，“两面三刀”最早出于《元曲灰阑记》，“南腔北调”最早出现在清朝富察敦崇的《燕京岁时记》，这些成语都有一二百年甚至八九百年的沿用历史了。

       

        ⑵流长。指成语使用上的社会性。

        成语为人民群众所接受，在书面或口头上广泛使用的。像一些来自古诗词中的成语，它们是从不同时代的诗词中截取的原文，因为它们或寓意深刻，或形象生动，是全诗的警句、名句，被人民群众喜爱，广为使用和传诵，得以流传。

        例如“春风得意”“平分秋色”“山雨欲来风满楼”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”“野火烧不尽，春风吹又生”等。 第二个特点是定型不变。

        成语是一种定型的固定词组，绝大多数由四个字组成。当然，三个字，五个字，甚至更多字数构成的也有。

        如“一溜烟”“更上一层楼”“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”“己所勿欲，勿施于人”等，但这毕竟是少数。为什么成语以四字居多呢？这和汉语的特点有关，汉民族讲话，在音节上大都是成双成对的。

        汉语讲究四声，读起来能产生声音上的美感，四个字的结构能适应这种声调的各种变化。《诗经》这部我国文学史上最早的一部诗歌总集中305篇基本上都是四字一句，这种四字句，结构短小精悍，活泼明快，读起来抑扬顿挫，在后来相当长的一个历史阶段中，影响着诗人，作家，而诗人、作家的作品，又影响着人民群众的语言。

        成语基本上源于古书和人民群众的口语，因此成语以四字为多。 而且成语既要能表达深刻复杂的思想，又要极其概括精炼，过长过短都不行，四个字最为合适。

        成语有固定的结构，它的结构和组成部分不能随意更改或变动。有的成语里有一组近义词或反义词。

        例如，“三言两语”中的“言”和“语”是意思相近的词；“大同小异”中的“大”和“小”、“同”和“异”都是反义词，这些都不能随便更换。再如，“奇装异服”中“奇”“异”同义，“装”和“服”同义，有人将“奇装异服”写成“奇装衣服”，表面看只是写了个错别字，其实反映了没弄清成语的结构。

        例如，“两虎相斗”不能说成“三虎相斗”，“南腔北调”不能说成“东腔西调”，“盲人瞎马”不能说成“盲人瞎驴”。 四字结构的词语很多，有人专门为它们起了个名字叫“四字格”，其中有些原来就是成语，有些原来不是，用久了也就成了成语。

        我们现在有很多成语就是这样发展来的。 2、成语的来源 成语都是有来源的。

        一是来自于群众口语，一是来自于书面，有案可稽。首先介绍出自群众口语的成语。

        我们分析成语结构时，首先要看它属于复合结构，还是单一结构。若属于单一结构就不要再分了；倘为复合结构，就再考虑它属哪一类结构关系。

        承接关系、因果关系、目的关系等与并列关系都很相似，而实际不同，主要应从意义方面去考虑。谁都知道，绝大多数成语由四个字组成。

        为什么成语大多由四个字组成呢？有的成语，如：“盲人瞎马”、“一刻千金”、“循循善诱”等，它们的早期形式分别为“盲人骑瞎马”、“一刻值千金”、“循循然善诱人”。原来是五、六个字。

        四字的形式是后来形成的。为什么它们不向七、八个字发展，而发展成为四个字呢？其原因大致有三。

        第一、是文化传统和语言习惯的原因。汉语在音节上大多是成双成对的。

        《诗经》是我国文学史上最早的一部诗歌总集，也是有多方面影响的诗集。《诗经》中的305篇差不多都是四字一句。

        这种四字句，在后来相当长的一个历史时期内影响着诗人，作家。而诗人、作家的作品又影响着人民群众的语言，成语基本上来源于古籍和人民群众的口语，因此多数成语是四个字。

        第二、是修辞方面的原因。四字成语有短小精悍、活泼明快的特点。

        特别是在语音方面组成抑扬顿挫的语调，有助于加强语言的表达效果。汉语讲究四声。

        四声是由音调的高低、长短变化构成的。古时是“平上去入”，现在是“阴平、阳平、上声、去声”。

        通常情况下只分“平仄”。阴平、阳平属平声；上声、去声属仄声，仄声较短促，平声较柔长。

        平仄声调相重相间适当搭配，能显示语调的各种变化，高低错落，急缓有致，读起来朗朗上口。而四字结构是适应这 种变化的最简洁，最凝炼的形式。

        请看下列成语的声调变化情况。平平仄仄式：风驰电掣 明争暗斗 风吹草动 天翻地覆 仄仄平平式：斗转星移 以手加额 饮水思源 水到渠成 平仄平仄式：吃里爬外 因小失大 惟妙惟肖 冠盖相望 平仄仄平式；年富力强 舌背耳聋 人面兽心 明辨是非 仄平仄平式；血流如注 向平之愿 落花流水 仄平仄平式：后发制人 未能免俗 趾高气扬 倒行逆施 。

2. 成语为什么大部分都是四个字的

        成语就是现成语，是人民群众长期生活中习惯的固定词组成短句。

        汉语语汇里有大量的成语。它们都有一定的来源，一经形成和出现以后，就长时间为人民群众所运用。

        1、成语的特点。成语主要有两个特点，第一个特点是源远流长。

        ⑴源远。指成语沿用的历史性，例如：成语“有恃无恐”最早见于《左转·僖公二十六年》“室如悬罄野无青草，何恃而不恐”至今已有二千多年的沿用历史了。

        “打草惊蛇”出自唐朝段成式所写的一个故事中“汝虽打草，吾已惊蛇”一句，至今至少千年以上。“捕风捉影”最早出现在宋朝朱熹的《朱子全书学一》，“两面三刀”最早出于《元曲灰阑记》，“南腔北调”最早出现在清朝富察敦崇的《燕京岁时记》，这些成语都有一二百年甚至八九百年的沿用历史了。

        ⑵流长。指成语使用上的社会性。

        成语为人民群众所接受，在书面或口头上广泛使用的。像一些来自古诗词中的成语，它们是从不同时代的诗词中截取的原文，因为它们或寓意深刻，或形象生动，是全诗的警句、名句，被人民群众喜爱，广为使用和传诵，得以流传。

        例如“春风得意”“平分秋色”“山雨欲来风满楼”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”“野火烧不尽，春风吹又生”等。 第二个特点是定型不变。

        成语是一种定型的固定词组，绝大多数由四个字组成。当然，三个字，五个字，甚至更多字数构成的也有。

        如“一溜烟”“更上一层楼”“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”“己所勿欲，勿施于人”等，但这毕竟是少数。为什么成语以四字居多呢？这和汉语的特点有关，汉民族讲话，在音节上大都是成双成对的。

        汉语讲究四声，读起来能产生声音上的美感，四个字的结构能适应这种声调的各种变化。《诗经》这部我国文学史上最早的一部诗歌总集中305篇基本上都是四字一句，这种四字句，结构短小精悍，活泼明快，读起来抑扬顿挫，在后来相当长的一个历史阶段中，影响着诗人，作家，而诗人、作家的作品，又影响着人民群众的语言。

        成语基本上源于古书和人民群众的口语，因此成语以四字为多。 而且成语既要能表达深刻复杂的思想，又要极其概括精炼，过长过短都不行，四个字最为合适。

        成语有固定的结构，它的结构和组成部分不能随意更改或变动。有的成语里有一组近义词或反义词。

        例如，“三言两语”中的“言”和“语”是意思相近的词；“大同小异”中的“大”和“小”、“同”和“异”都是反义词，这些都不能随便更换。再如，“奇装异服”中“奇”“异”同义，“装”和“服”同义，有人将“奇装异服”写成“奇装衣服”，表面看只是写了个错别字，其实反映了没弄清成语的结构。

        例如，“两虎相斗”不能说成“三虎相斗”，“南腔北调”不能说成“东腔西调”，“盲人瞎马”不能说成“盲人瞎驴”。 四字结构的词语很多，有人专门为它们起了个名字叫“四字格”，其中有些原来就是成语，有些原来不是，用久了也就成了成语。

        我们现在有很多成语就是这样发展来的。 2、成语的来源 成语都是有来源的。

        一是来自于群众口语，一是来自于书面，有案可稽。首先介绍出自群众口语的成语。

3. 大开头的四字词语越多越好

        大有可观 大有可为 大有起色大有人在 大有文章 大有作为大雨滂沱 大雨倾盆 大雨如注大禹治水 大展宏图 大展经纶大动干戈 大动肝火大动公惯 大度包容 大恩大德大而化之 大而无当 慈悲雷霆 谬论 议论大法小廉 大方之家 大放悲声大放厥词 大放厥辞 大风大浪大腹便便 大工告成 大公无私大功毕成 大功告成 大海捞针大含细入 大寒索裘 大喊大叫大旱望云 大旱望云霓 大旱云霓大街小巷 大节不夺 大经大法大惊失色 大惊小怪 大开大合大开方便之门 大开眼界 大块朵颐大块文章 大快人心 大浪淘沙大事不糊涂 大事铺张 大事去矣大势所趋 大势已去 大是大非大手大脚 大书特书 大树底下好乘凉大张其词 大张旗鼓 大张声势大张挞伐 大杖则走 大政方针大直若诎 大直若屈 大智大勇大智如愚 大智若愚 大中至正大做文章大辂椎轮 大路椎轮 大马金刀大梦初醒 大梦方醒 大名鼎鼎大名难居 大明法度 大谬不然大缪不然 大模大样 大莫与京大谋不谋 大难不死 大难临头大逆不道 大逆无道 大璞不完大起大落 大气磅礴 大器晚成大千世界 大巧若拙 大请大受大权独揽 大权旁落 大权在握大人虎变 大人先生 大仁大义大杀风景 大煞风景 大煞风趣大声疾呼 大失人望 大失所望大好河山 大红大绿 大红大紫大呼小喝 大呼小叫 大获全胜大惑不解 大吉大利 大计小用大家风范 大家闺秀 大渐弥留大江东去 大江南北 大匠运斤大败亏轮 大败亏输 大本大宗大笔如椽 大辩不言 大辩若讷大步流星 大才榱盘 大才榱盘大才盘盘 大材小用大车以载 大彻大悟 大澈大悟大吃一惊 大处落墨 大处着墨大处着眼 大吹大打 大吹大擂大吹法螺 大醇小疵 大慈大悲大错特错 大打出手 大大咧咧大大落落 大胆包身 大刀阔斧大得人心 大敌当前 大地春回。

4. 成语为什么大多为四字

        四字格何以成为汉语成语的主要格式？翻开任何一部汉语成语词典，我们所见大多数是四字格成语。

        就以流行较广的《现代汉语成语词典》（增订本，上海教育出版社出版）为例统计，该词典共收成语八千七百条，其中四字格成语八千四百二十条，约占90%。对此人们自然会提出这样一个问题：四字格何以成为汉语成语的主要格式？对此，可从以下几方面来回答。

        一、四字格作为汉语成语的主要格式符合语言交际的效益原则以尽量简练的语言传递尽可能丰富的信息，应该是语言交际的效益原则，要而言之就是“言简意赅”。汉语成语无论是直接摘引古代诗文，还是由古代神话、寓言、历史故事等概括而成，或由古代诗文语句加工而成，其内容蕴涵都相当丰富而深刻。

        从语言交际的效益考虑，成语很需要一个既能包含复杂完整的意思又简洁凝练的最佳语言形式。 大家知道，成语是一种特殊的固定词组，在意义上为一个完整的统一体，往往不能孤立地从字面上分割解释，在运用中其功能相当于一个词，所以它实际上是一个定型的语素组合。

        而汉语的语素绝大多数是单音节的，表现在书面上就是一个个汉字，因此，字数的多少是谋求言简意赅所必须考虑的一个要素。我们不妨设想，汉语成语如果大多少于四个字或多于四个字，将是怎样一种情形。

        就以“狐虎威”、“四面楚歌”、“鞭长莫及”为例，它们所包含的丰富内涵，如果仅用两个字显然表述不清楚。用三个字，写成“狐威”、“四面歌”、“鞭莫及”，简则简矣，意思却很不明白。

        （少数成语实需三个字即可完整表义，人们出于审美考虑延伸为四字格，如“短兵接——短兵相接”、“不足奇——不足为奇”，则当别论）如果写成“狐虎之威”、“四面皆楚歌”、“虽鞭长不及马腹”，信息容量无多大增加，却显得冗余累赘。可见，四字格是成语言简意赅的最佳格式。

        那么，四字格成语何以能言简意赅呢，这应该从汉语自身的有关特点来考察。首先，构成四字成语的“字”绝大多数是单音节语素。

        它们集形、音、义于一体，具有独立的较完整的含义，可以自由或较自由地运用，参与构成各种词语，信息容量较大。例如“实事求是”由四个语素构成，各个相对独立的语素意义有机联系起来，表达一个丰富完整的含义。

        特别是象“黔驴技穷”、“守株待兔”、“刻舟求剑”等成语，由四个语素记述一个生动的寓言故事，再由此作比喻引申，使成语在字面意义之外蕴含更丰富更深刻的寓意。这无疑是凭借了汉语单音节语素表义容量大这一有利条件。

        其次，汉语是非形态语言，语言单位的构成主要依靠语序和虚词来组合。其中以语序为手段的直接组合，与四字格成语言简意赅特点有密切关系。

        凡是进入成语的各个语素，只要在语义上能相互搭配，同时又符合逻辑事理和语言习惯，就可以不借助其它语言成分而直接依靠语序来灵活组合，构成并列、主谓、偏正、述宾、述补等复杂多样的语法关系，并以此表达丰富的意思。例如“心直口快”就是由主谓关系的“心直”、“口快”再构成并列关系；“能者为师”是由偏正关系的“能者”与述宾关系的“为师”再构成主谓关系，等等，都是各语素借助语序直接组合而成的。

        正因如此，四字格成语这个小小的天地之中，才有可能容纳如此灵活多样的语法结构，负载如此丰富的信息内容，成为言简意赅的统一体。二、四字格成语具有丰富的审美特征，为人们喜闻乐见首先，四字格成语体现了均衡之美。

        注重均衡之美是汉民族传统审美心理的一个显著倾向，它体现于汉民族文化艺术的许多领域。如方块汉字严整匀称的间架结构，古代诗词曲赋乃至散文之中普遍出现的骈偶词句，古代建筑严格均衡对称的格局，书法、篆刻、绘画对于紧凑、匀称、平稳的讲究等等，都说明我们的祖先十分注重均衡之美。

        这种审美倾向必然会投射到作为汉民族文化载体之一的汉语上，其中包括人们对成语格式的选择。 四字格成语在语音上是四个音节；在形体上是四个方方正正的汉字；在语素排列的节奏上大多为二二组合，“龙飞凤舞”、“百川归海”、“拍案叫绝”等；在语法结构上则有大量的并列结构，如“理直气壮”、“古今中外”、“千言万语”等，都表现出强烈的对称均衡之美。

        这就使四字格成语在很大程度上满足了人们对均衡美的要求。其次，四字格成语具备变化之美。

        均衡不等于否定变化。人们既注重均衡美也追求变化美，在均衡基础上求变化，在变化中取得均衡。

        例如，古代格律诗的平仄变化和词的长短句；书法艺术中的行书、草书；建筑艺术中的飞檐、曲廊、拱桥等，都均衡之中追求错综变化的实例。这种对变化美的追求，同样深刻地影响到人们对成语格式的选择。

        四字格成语的错综变化表现在语音上，是成语内部各字声调之间可以构成平仄变化，构成抑扬起伏，如“一见如故”（平仄平仄）、“大书特书”（仄平仄平）、“光怪陆离”（平仄仄平）、“古今中外”（仄平平仄）等等；表现在语素排列的节奏上，除了骈立的二二组合，还可以构成一三组合，如“危/在旦夕”、“木/已成舟”、“浩/如烟海”，三一组合，如“一衣带/水”、“背道而/驰”、“不速之/客”。

5. 成语为什么大部分都是四个字的

        成语就是现成语，是人民群众长期生活中习惯的固定词组成短句.汉语语汇里有大量的成语.它们都有一定的来源，一经形成和出现以后，就长时间为人民群众所运用.1、成语的特点.成语主要有两个特点，第一个特点是源远流长.⑴源远.指成语沿用的历史性，例如：成语“有恃无恐”最早见于《左转·僖公二十六年》“室如悬罄野无青草，何恃而不恐”至今已有二千多年的沿用历史了.“打草惊蛇”出自唐朝段成式所写的一个故事中“汝虽打草，吾已惊蛇”一句，至今至少千年以上.“捕风捉影”最早出现在宋朝朱熹的《朱子全书学一》，“两面三刀”最早出于《元曲灰阑记》，“南腔北调”最早出现在清朝富察敦崇的《燕京岁时记》，这些成语都有一二百年甚至八九百年的沿用历史了.⑵流长.指成语使用上的社会性.成语为人民群众所接受，在书面或口头上广泛使用的.像一些来自古诗词中的成语，它们是从不同时代的诗词中截取的原文，因为它们或寓意深刻，或形象生动，是全诗的警句、名句，被人民群众喜爱，广为使用和传诵，得以流传.例如“春风得意”“平分秋色”“山雨欲来风满楼”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”“野火烧不尽，春风吹又生”等.第二个特点是定型不变.成语是一种定型的固定词组，绝大多数由四个字组成.当然，三个字，五个字，甚至更多字数构成的也有.如“一溜烟”“更上一层楼”“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”“己所勿欲，勿施于人”等，但这毕竟是少数.为什么成语以四字居多呢？这和汉语的特点有关，汉民族讲话，在音节上大都是成双成对的.汉语讲究四声，读起来能产生声音上的美感，四个字的结构能适应这种声调的各种变化.《诗经》这部我国文学史上最早的一部诗歌总集中305篇基本上都是四字一句，这种四字句，结构短小精悍，活泼明快，读起来抑扬顿挫，在后来相当长的一个历史阶段中，影响着诗人，作家，而诗人、作家的作品，又影响着人民群众的语言.成语基本上源于古书和人民群众的口语，因此成语以四字为多.而且成语既要能表达深刻复杂的思想，又要极其概括精炼，过长过短都不行，四个字最为合适.成语有固定的结构，它的结构和组成部分不能随意更改或变动.有的成语里有一组近义词或反义词.例如，“三言两语”中的“言”和“语”是意思相近的词；“大同小异”中的“大”和“小”、“同”和“异”都是反义词，这些都不能随便更换.再如，“奇装异服”中“奇”“异”同义，“装”和“服”同义，有人将“奇装异服”写成“奇装衣服”，表面看只是写了个错别字，其实反映了没弄清成语的结构.例如，“两虎相斗”不能说成“三虎相斗”，“南腔北调”不能说成“东腔西调”，“盲人瞎马”不能说成“盲人瞎驴”.四字结构的词语很多，有人专门为它们起了个名字叫“四字格”，其中有些原来就是成语，有些原来不是，用久了也就成了成语.我们现在有很多成语就是这样发展来的.2、成语的来源 成语都是有来源的.一是来自于群众口语，一是来自于书面，有案可稽.首先介绍出自群众口语的成语.。

6. 大什么大什么的四字词语大全

        大什么大什么的四字词语大全 ：

        大吃大喝、

        大模大样、

        大摇大摆、

        大彻大悟、

        大吹大擂、

        大红大紫、

        大起大落、

        大包大揽、

        大轰大嗡、

        大仁大义、

        大是大非、

        大喊大叫、

        大手大脚、

        大男大女、

        大慈大悲、

        大吉大利、

        大恩大德、

        大智大勇、

        大富大贵、

        大经大法、

        大行大市、

        大钱大物、

        大喊大吼、

        大盘大碗、

        大鱼大肉、

        大吵大闹、

        大风大浪、

        大锣大鼓、

        大本大宗、

        大开大合

7. 用大什么大什么组成四字成语

        大大成语

        大吃大喝

        大模大样

        大摇大摆

        大吹大擂

        大起大落

        大轰大嗡

        大是大非

        大大咧咧

        大手大脚

        大慈大悲

        大仁大义

        大喊大叫

        大恩大德

        大吉大利

        大智大勇

        大红大紫

        大彻大悟

        大富大贵

        大行大市

        大喊大吼

        大鱼大肉

        男大须婚，女大必嫁

        天大地大

        大本大宗

        男大当婚，女大须嫁

        大开大合

        大风大浪

        无大不大

        男大须婚，女大须嫁

        大大落落

        大经大法

        大吵大闹

        大请大受

        百度汉语

8. 形容大的四字成语有哪些

        地大物博、海阔天空、无边无际、不着边际、无穷无尽

        一、地大物博 [ dì dà wù bó ]

        解释：博：丰富。指国家疆土辽阔，丰富。

        出自：唐·韩愈《平淮西碑》：“地大物博，蘖牙其间。”

        译文：国家疆土辽阔，丰富，树木砍去后又长出来的新芽也在其中。

        二、海阔天空 [ hǎi kuò tiān kōng ]

        解释：象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。

        出自：唐·刘氏瑶《暗离别》诗：“青鸾脉脉西飞去，海阔天高不知处。”

        译文：青鸾脉脉向西方飞去，象大海一样辽阔，象天空一样无边无际不知道去向了何处。

        三、无边无际 [ wú biān wú jì ]

        解释：际：边缘处。形容范围极为广阔。

        出自：清·钱《说岳全传》第66回：“白茫茫一片无边无际，原来是太湖边上。”

        四、不着边际 [ bù zhuó biān jì ]

        解释：着：接触；边际：边界，边缘。挨不着边儿。多指说话空泛，不接触实际。

        出自：明·施耐庵《水浒全传》第十九回：“何涛思想：在此不着边际，怎生奈何！我须用自去一遭。”

        译文：何涛的思想：在这里挨不着边儿，怎么能办得到！我需要自己去一次。

        五、无穷无尽 [ wú qióng wú jìn ]

        解释：穷：完。没有止境，没有限度。

        出自：宋·晏殊《踏莎行》：“无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。”

        翻译：这一刻，真个是肠断魂销！他止不住要把满怀离痛别恨向天地倾诉，遍天地间也装不下这无穷无尽的愁恨相思意。

“萍水相逢”这个成语怎么来的？

       成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。

       成语跟由四个字组成的普通词组不一样，应当指出：凡是一个词组里的词可以抽换的，就应该把它看做普通词组。例如“根本改变”这个词组，在某种场合，也可以改为“彻底改变”、“基本改变”或“大大改变”。又如“密切合作”这个词组，可以改为“紧密合作”、“肆意挥霍”，可以改为“任意挥霍”或“随意挥霍”。这几个词组改了以后，并不影响内容，使人感到也很合适。象这样可以自由改动的词组，都是普通词组。

       简单而言，四字词语包括成语。四字词语指组成一个固定意思的词语是由四个字组成的。成语指组成一个固定意思的词语是由四个字组成的，而且是其背后是有一个故事或掌故的。

       通过琢磨成语，还可以积累古汉语的知识。汤在古汉语里有滚水的意思，如固若金汤就是指金属造的城，滚水形成的护城河，形容工事无比坚固。《游褒禅山记》：“何可胜道也哉”“胜”与成语“不胜枚举”中的“胜”同义，有“尽、完”的意思。?“顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰”成语有“欲盖弥彰”、“天理昭彰”，“彰”字都是“清楚、明白”的意思。庄暴见孟子》文中“举疾首蹙?而相告曰”一句时，可请学生想一想，此句中“举”字的用法与哪个成语中“举”字的用法相同，学生常会提到“举世闻名”“举国同庆”等成语。

       “萍水相逢”是比喻素不相识的人，偶然相遇。语出唐代诗人王勃的《滕王阁序》：“萍水相逢，尽是他乡之客。”

       滕王阁原为唐高祖的儿子滕王李元婴任洪州都督时营建，楼阁以其封号命名。后来，滕王阁因年久失修，一度成为各种飞鸟的乐园。它们在阁上筑巢产蛋、繁衍后代。

       有一年，阎伯屿到洪州任都督，他派人将滕王阁修缮一新，并准备在九月九日这天，大宴文人雅士和宾客朋友，举行庆祝竣工的典礼。

       都督阎伯屿有个女婿叫吴子璋，在当时也是一个小有名气的文士。阎伯屿为了显示女婿的文，便事先让吴子璋将序文写好，以便在宴会的当天炫耀才华，好在当地扬名。到了九月九日那天，宴会即将开始时，阎伯屿命人取来文房四宝，对众位宾客说道：“诸位，今日名阁新修，贵宾云集，应该说是千古盛会，不可不留下纪念的文章。有劳在座各位挥动如椽大笔，为名阁增色。”说完，阎伯屿命人将文房四宝从首座往下传，在座的宾客都心知肚明，阎伯屿这招是为自己女婿而来，因此都托词不写。

       在众多的来宾中，有一名年轻人，他就是王勃。他坐在最后一个席位上，当仆人将文房四宝递给他的时候，王勃竟毫不客气地将文房四宝留在了自己的桌上，当场挥毫疾书，一气呵成，写下了著名的《滕王阁序》，留下了脍炙人口的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。此序构思精绝，文气通顺畅快，铺叙出了宴会胜景。众宾客看了，无不拍手叫好。阎伯屿读后也很钦佩，认为这篇序文比自己女婿写得要高明得多，也就不再让吴子璋出场著文了。

       王勃写《滕王阁序》这篇文章时，年龄不大，通篇的基调是高亢激越、积极向上的。但就是在这篇文章中，王勃也抒发了宦途坎坷、知己难求的那种苦闷心情：“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。”表达了自己生不逢时、命途多舛的心情。

       好了，今天关于“成语这个词怎么来的”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“成语这个词怎么来的”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。